Geschichte Podcasts

Chef Joseph

Chef Joseph

Häuptling Joseph gehörte einer indianischen Nation an, die sich selbst als Nee-Me-Poo, „The People“, bezeichnete. Er war Mitglied der Wallamotkin oder Wallowa Band der Nez Percé. Das traditionelle Territorium der Nez Percé erstreckte sich von Washington und Oregon über die Bitterroot Mountains von Montana und Idaho. Seit ihrer ersten Begegnung mit weißen Männern, der Lewis-und-Clark-Expedition im Jahr 1805, hatten die Nez Percé gute Beziehungen zu den Weißen Führer. Josephs Vater war das Produkt einer solchen Anpassung.Geburt und KindheitTief im Busen des Wallowa Valley liegt Joseph Creek, ein Nebenfluss des Grand Ronde River im heutigen Nordosten Oregons. Er erhielt den Namen Hin-mah-too-yah-lat-kekt oder „Donner, der den Berg hinunterrollt“. Sein Volk kannte ihn als In-mut-too-yah-lat-lat, „Donner, der aus dem Wasser über das Land aufsteigt“. Sein Vater Tuekakas, auch bekannt als Old Joseph, war ein Cayuse-Umatilla-Nez Percé; seine Mutter war eine Nez-Percé-Frau namens Khap-khap-on-imi oder „starke Anführerin der Frauen“. Josephs Vater war ein angesehener Anführer seines Volkes. Als traditionelles Nez-Percé-Kind aufgewachsen, blühte Hinmahtoo-yahlatkekht (junger Joseph) und seine Brüder und Schwestern im Dorf ihres Vaters, In-nan-toe-e-in, auf. Sein älterer Bruder Sousouquee, sein jüngerer Bruder Ollokot und seine Schwestern waren Joseph sehr lieb. Als Joseph ein Kind war, zählte die Bevölkerung seiner Bande Hunderte. Die Kinder wuchsen mit dem Bestreben auf, die neuen Ideen und Belastungen ihres Volkes zu begreifen, als weiße Siedler einzogen und eine immer größere Rolle in ihrem Leben spielten. Josephs Vater war einer der ersten, der sich für das Christentum interessierte, das von Missionaren eingeführt wurde. Viele Nez Percé blieben weg und wenige konvertierten zum Christentum, weil die Spaldings kirchliche Ansichten hatten und die Bräuche und die Religion von Nez Percé nicht verstanden hatten.Gier, Verrat und die Grundlagen des KriegesDer Walla-Walla-Vertrag. Der Walla-Walla-Vertrag von 1855 forderte die Nez Percé auf, einen Großteil ihres Landes an die Regierung zu verkaufen. Der Vertrag wies die Nez Percé an, ihr angestammtes Land zu verlassen und mit den Walla-Walla-, Cayuse- und Umatilla-Stämmen in Oregons Umatilla-Reservat umzusiedeln.Der Lapwai-Vertrag. Nach der Entdeckung von Gold auf dem Vertragsland von Nez Percé im Jahr 1860 drangen Tausende von Bergleuten und Siedlern in die Heimat von Nez Percé ein. Die Regierung ordnete das Nez Percé in ein Reservat in Idaho ein, das nur 10 Prozent der Größe des ursprünglichen Reservats ausmachte.Frühe KarriereJosephs jüngerer Bruder Ollokot war Jäger und Krieger. Er gewann nicht nur den Namen und erbte die Verantwortung, mit den amerikanischen Behörden für seinen Stamm zu verhandeln, sondern die Situation wurde auch immer brisanter, als weiße Siedler weiter in das Wallowa-Tal eindrangen. Joseph lehnte die Idee ab, dass die Nez Percé die Wallowa Valley und leben im Lapwai-Indianerreservat in Idaho. Zusammen mit anderen Häuptlingen, die nicht unter Vertrag waren, darunter Looking Glass, White Bird, Tuhulhulzote und Hahtalekin, kontrollierten sie etwa 200 Krieger. Joseph setzte sich weiterhin für den Frieden ein und weigerte sich 1874 an einem Kriegsrat, der von den Sioux einberufen wurde bei Überfällen auf weiße Siedler. Jedoch stürzte sich die Regierung bald selbst. 1877 drohte General Oliver Howard mit militärischer Handlung, um Josephs Band und andere Verweigerer zu zwingen, umzusiedeln. Aus Sorge um die Sicherheit seines Volkes und um das Militär nicht zu Konflikten zu provozieren, stimmten Joseph und sein Bruder Ollokot zu, die gesamte Wallowa-Bande von Nez Percé in das Lapwai-Indianerreservat in Idaho zu verlegen , etwa 20 junge Nez-Percé-Krieger unterbrachen die Zwangsumsiedlung, als sie nahe gelegene Siedlungen angriffen und mehrere Weiße töteten. Aufgrund dieser unglücklichen Aktion begann General Howard, Josephs Bande und die anderen, die noch nicht in das kleinere Reservat umgezogen waren, zu verfolgen. Obwohl er den Krieg bedauert hatte, warf Joseph sein Los mit den Kriegsführern.Der legendäre RückzugsortSogar als die vereinten Banden der nicht unter Vertrag stehenden Nez Percé, angeführt von Joseph, ihren Weg in das Lapwai-Indianerreservat in Idaho machten, wurden sie von Howards Truppen angegriffen. Als sie Idaho erreicht hatten, aber immer noch von der Armee beschossen wurden, hielten die Häuptlinge Rat und beschlossen, dass sie am besten fliehen und sich ihren Verbündeten, der Bergkrähe im Osten, anschließen sollten. Die Häuptlinge wählten Looking Glass als Kriegschef und Trail-Boss aus, dessen Aufgabe es war, die Menschen auf ihren Reisen zu verteidigen und zu führen Die Indianer bewiesen durchweg einen Mut und ein Können, das allgemeines Lob verdiente. Sie kämpften mit hochgradig verfeinerten und fast präzisen militärischen Fähigkeiten, indem sie Vor- und Nachhuten, Gefechtslinien und Feldverteidigungen benutzten. Die Indianer errangen einen entscheidenden Sieg in der Eröffnungsschlacht des Nez-Percé-Krieges. In den folgenden drei Monaten bildete die Truppe von etwa 700 Seelen, von denen weniger als 200 Krieger waren, belastet mit dem, was sie tragen konnten, und Hunderten von Pferden – kämpften in vier großen Schlachten und zahlreichen Scharmützeln gegen 2.000 US-Soldaten und indische Hilfstruppen. Nachdem sie ihre illustre Reise begonnen hatten, machten sie sich auf den Weg durch das bergige Gelände von Oregon, Washington, Idaho und Montana. Sie kamen am Tolo Lake an und ruhten sich aus. Die Nez Percé suchte dann Zuflucht im White Bird Canyon. Drei weitere Kampfbegegnungen auf dem Weg zum Reservat und zwei Kämpfe innerhalb der Reservatgrenzen überzeugten die Führung von Nez Percé, dass es in Idaho keinen Frieden für sie gab. Die Nez Percé-Flüchtlinge bestanden inzwischen aus 200 Männern und etwa 550 Frauen und Kindern. Sie flohen nun in Richtung des Büffellandes Montana, entschlossen, Freunde unter den Bergkrähen zu finden. Während er sich im Lager des Big Hole River ausruhte, glaubte Kriegshäuptling Looking Glass, dass sie vor Angriffen sicher seien – und versäumte es, Nachtwachen aufzustellen . Fünfundzwanzig Soldaten und fünf zivile Freiwillige starben, weitere achtunddreißig wurden verwundet. Obwohl Kriegshäuptling Looking Glass die Schlacht überlebte, sank das Vertrauen in seine Führung stark. Von diesem Zeitpunkt an übertrugen die Überlebenden Chief Hototo (Lean Elk) und dem Verwaltungschef Joseph mehr Autorität und Verantwortung. Armee war nicht in der Lage, Nez Percé sofort zu verfolgen. Joseph organisierte die überlebenden Frauen, Kinder und älteren Männer, während sich die Krieger unter Hototo umgruppierten, der Freunde unter den Krähen in Montana und Wyoming hatte. Da sie dachten, dass der Krähenstamm ihnen helfen würde, überquerten die Überlebenden die Horse Prairie und den Bannock Pass und erreichten Idaho wieder, wobei sie nach Osten in Richtung Yellowstone National Park abbogen. Die Angriffe versetzten die Weißen in der gesamten Region in eine „Belagerungsmentalität“ und griffen zu den Waffen in Palisaden. General Howard setzte seine Verfolgung fort und hätte die Nez Percé beinahe in die Enge getrieben, aber eine Gruppe von Kriegern, angeführt von Ollokot, Looking Glass und Toohoolhoolzote, hielt sie zurück und rannte von der Maultierherde der Armee weg und machte sie vorübergehend bewegungsunfähig. Eine Nachhut von Kriegern traf auf Gruppen von Yellowstone-Touristen, tötete zwei von ihnen und brannte eine Ranch nieder des Zusammenlebens unter ihren Büffeljagdfreunden wurden zerstört, als die Crow aus Angst vor den USA die Hilfe verweigerte. Nachdem sie den Musselshell River überquert hatten, passierten sie das Judith Basin und erreichten schließlich den Missouri River. die Nez Percé überquerte am 23. September den Missouri River im Norden von Montana. Sie beschlossen, nach Kanada zu fliehen, um unter den Sioux unter Chief Sitting Bull zu leben, der seit dem Ende der Schlacht am Little Big Horn im Jahr zuvor dort war . Sie hofften, dort Zuflucht bei den Verbannten von Sitting Bull zu finden, denen die Royal Canadian Mounted Police nach der Schlacht am Little Big Horn vorübergehend Zuflucht gewährt hatte Pfote Berg. Ohne Blauröcke in Sicht und unter Aussetzung, Hunger und Erschöpfung leidend, bereiteten sie sich auf den letzten Vorstoß nach Kanada vor. General Nelson Miles und seine Truppen überraschten sie jedoch am 30. September. Unter der Führung von Chief White Bird, 103 Mann, 60 Frauen und acht Kinder entgingen der Entdeckung und schlüpften über die Grenze. Chief Joseph ergab sich offiziell General Miles und beendete damit den bereits berühmten Flug.Letzte TageAm 5. Oktober, als die Kriegshäuptlinge Ollokot und Looking Glass tot waren, blieb nur Chief Joseph in der Hauptführungsposition. Joseph ergab sich am 5. Oktober 1877 offiziell Miles und hielt dann seine berühmte Rede:

„Sagen Sie General Howard, dass ich sein Herz kenne. Was er mir vorher erzählt hat, das habe ich in meinem Herzen. Ich habe es satt zu kämpfen. Unsere Häuptlinge werden getötet; Looking Glass ist tot, Ta-Hool-Hool-Shute ist tot. Die alten Männer sind alle tot. Es sind die jungen Männer, die ja oder nein sagen. Derjenige, der die jungen Männer angeführt hat, ist tot. Es ist kalt, und wir haben keine Decken; die kleinen Kinder erfrieren. Meine Leute, einige von ihnen, sind in die Berge geflohen und haben keine Decken, kein Essen. Niemand weiß, wo sie sind – vielleicht erfrieren. Ich möchte Zeit haben, nach meinen Kindern zu suchen und zu sehen, wie viele von ihnen ich finden kann. Vielleicht finde ich sie bei den Toten. Hört mich, meine Häuptlinge! Ich bin müde; mein Herz ist krank und traurig. Von dort aus, wo die Sonne jetzt steht, werde ich für immer nicht mehr kämpfen.“

HaftJosephs Not endete nicht und sein Ruhm nützte ihm wenig. Politischer Druck aus dem Nordwesten diktierte ihr Schicksal. Sie sollten in das Indianergebiet (das heutige Oklahoma) verbannt werden. Joseph und alle Nez Percé wurden in Gewahrsam genommen, als Kriegsgefangene festgehalten und nach Fort Leavenworth, Kansas, gebracht. Ihre Inhaftierung in Fort Leavenworth war brutal, aber ihre Umstände verschlechterten sich, als sie schließlich in das Höllenloch namens "Indian Territory" transportiert wurden “, um zu sterben und vergessen zu werden. In den folgenden acht Jahren blieben Joseph und die meisten seiner Leute Kriegsgefangene in Indian Territory, wo viele an Krankheiten und hoffnungslosen Depressionen starben. Während dieser Zeit starben viele Frauen und Kinder des Stammes an Malaria.Zurück in den NordwestenAm 29. April 1885 befahl der Kommissar für Indianerangelegenheiten den Wächtern des Stammes, die Nez Percé zurück in den Nordwesten zu verlegen. Am 22. Mai 1885 bestieg der Nez Percé Eisenbahnwaggons in Arkansas City, um zum Reservat zu reisen. Diejenigen, die zum Christentum konvertiert waren, durften nach Idaho ziehen. Die Nez Percé in Oklahoma durften in den Nordwesten zurückkehren. Etwa 268 Nez Percé der nicht unter Vertrag genommenen Banden, die die Gefangenschaft in Fort Leavenworth und dem Indianergebiet überlebten, durften in das Lapwai-Reservat in Idaho, nicht weit vom Wallowa-Tal, umziehen. Auch bei einer Niederlage verlor Joseph nicht den Mut, aber verteidigte und unterstützte die ihm anvertrauten Personen weiterhin mit allen ihm zur Verfügung stehenden Mitteln. Während der brutalen Haft seines Volkes in Fort Leavenworth und in Oklahoma appellierte er an Militär- und Zivilbeamte. Im Jahr 1879 reisten Chief Joseph und ein weiterer Anführer, Chief Yellow Bull, nach Washington, DC, um sich mit Präsident Rutherford B. Hayes zu treffen und den Fall seines Volkes und seine Rückkehr in seine Heimat, den pazifischen Nordwesten, zu vertreten. Joseph präsentierte seinen Fall der breiten Öffentlichkeit, indem er Reverend WH . seinen Bericht über die Geschichte von Nez Percé und ihre Behandlung durch die Amerikaner vorlegte Hase in einem Interview veröffentlicht in der Nordamerika-Rezension im April 1879. Für den Rest seines Lebens versuchte Joseph erfolglos, die Bundesbehörden davon zu überzeugen, dass er und andere aus seinem Stamm einen Platz im Tal wiedererlangen sollten, "wo die meisten meiner Verwandten und Freunde ihren letzten Schlaf schlafen". Sie versuchten, die Unterstützung des Kongresses zu gewinnen, aber westliche Senatoren waren nicht im Begriff, den Indianern Hilfe zu gewähren, mit der Möglichkeit, die Unterstützung ihrer Wähler zu verlieren, und all das, was sie geschaffen hatten, seit die Regierung ihren bewaffneten Befriedungskrieg begonnen hatte machte jedoch einen so positiven Eindruck, dass die Indian Rights Association und mehrere östliche Philanthropen begannen, sich für ihn zu äußern. Joseph unternahm im Auftrag seines Volkes mehrere Reisen zurück nach Washington, D.C. und nach New York City. Er diktierte seinen eigenen Bericht über den Nez-Percé-Krieg in der Hoffnung, Sympathie und Unterstützung von den Machthabern zu gewinnen, aber die Regierung ging seinen Appellen nicht schnell nach. Im Jahr 1885 durften Chief Joseph und seine Anhänger in ein Reservat in der Pazifischer Nordwesten, noch weit von ihrer Heimat im Wallowa Valley entfernt. Diejenigen, die weiterhin die alten Methoden praktizierten, sollten in das Colville-Reservat im Nordosten Washingtons verbannt werden. Joseph und 150 seiner nichtchristlichen Bande wurden in das Colville-Reservat geschickt, wo der Häuptling den Rest seines Lebens verbrachte, um im Namen seines Volkes zu reisen und zu sprechen. In Colville hatte Joseph eine Blockhütte, aber er bevorzugte die alte Lebensweise in Tipis und Hütten. Dort versuchte er, auf traditionelle Weise zu leben und seinen Träumer-Glauben zu folgen. Er und seine Band wurden ständige Bewohner der Colville Reservation.Tod eines indianischen HeldenAm 21. September 1904 starb im Alter von 64 Jahren ein großer Staatsmann für sein Volk, ein Mann, der den größten Teil seines späteren Lebens getrennt von den Menschen und dem Land verbracht hatte, das er innig liebte und beschützte, im Exil im Colville Indianer Reservat im Nordosten Washington State. Chief Joseph war allein in seinem Tipi gestorben, nachdem er die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens seinem Volk gedient hatte. Als Todesursache nannte der Arzt gebrochenes Herz. Seine sterblichen Überreste wurden auf dem Friedhof im Colville-Reservat beigesetzt. Zu seinen Ehren wurde 1905 in Nespelem im Reservat ein Denkmal errichtet. Zur Feier seines Lebens und seines Todes ritt sein Freund Chief Yellow Bull Josephs Pferd und hielt währenddessen seine Grabrede zu Pferd. "Joseph ist tot", sagte der alte Häuptling, "aber seine Worte werden ewig leben."

List of site sources >>>


Schau das Video: 1st LS as Monetized Channel (Dezember 2021).