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Kaiser Diokletian

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Diokletian und die große Verfolgung

Ich werde nicht viel Zeit mit den Details von Diokletian und seiner großen Verfolgung verbringen. Wir haben ein höheres Ziel als die Details.

Römische Münze mit Diokletian-Inschrift

Die Große Verfolgung von 303 bis 311 n. Chr. war eine Zeit des plötzlichen Übergangs und massiven Wandels in der Geschichte des Christentums. Es ist die Veränderung und ihre Ursache, auf die wir uns konzentrieren wollen.

Um dies zu tun, möchte ich die Große Verfolgung umbenennen und Ihnen meine einzigartige (aber historisch genaue) Perspektive geben.

Der große Judowurf

Ich habe als Kind mehrere Jahre Judo gemacht. Obwohl ich sehr klein war, war ich ziemlich gut darin. Beim Judo musst du nicht stärker sein als dein Gegner. Stattdessen lässt du die Stärke deines Gegners für dich arbeiten.

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Ich muss einen guten Lehrer gehabt haben, denn ich erinnere mich an viele Überraschungen in den Gesichtern größerer Kinder, als sie zu Boden stürzten.

Es ist ein Geheimnis, Ihren Gegner dazu zu bringen, Ihnen beim Werfen zu helfen.

Du drückst wirklich hart. Dein Gegner schiebt automatisch zurück.

Wenn sie drücken, ziehen Sie und drehen sich in einen Wurf. Es ist erstaunlich, wie weit ihr Schwung sie tragen wird.

Der Vorstoß: Diokletian verfolgt die Kirche

Obwohl es allgemein verbreitet ist zu glauben, dass Christen im Römischen Reich immer verfolgt wurden, ist dies nicht wahr. Reichsweite Verfolgungen waren selten, und die Große Verfolgung unter Diokletian war die einzige von großer Dauer und dauerte acht Jahre.

Die "große" Verfolgung?

Es wird argumentiert, dass die Große Verfolgung kaum groß war. Es war möglicherweise sporadisch im Westen und gelegentlich im Osten. Constantius und Maximian, Mitkaiser im Westen, interessierten sich nicht dafür.

An den Auswirkungen besteht jedoch kein Zweifel. Zumindest die Führer der Kirchen waren sehr betroffen, und viele erschienen mit Narben von der Verfolgung zum Konzil von Nicäa (3225 n. Chr.).

Es war intensiv. Diokletians Ziel war es, die Kirche auszulöschen. Er jagte Christen und ihre Schriften. Er liebte es besonders, Kirchenführer zu erreichen.

Anmerkung: Diokletian zog sich 305 zurück (der einzige römische Kaiser, der jemals freiwillig in den Ruhestand ging), und die Persektion wurde von Galerius im Osten getragen. Constantius (damals Constantine) und Maximian (damals Maxentius) im Westen hatten wenig Interesse an der Verfolgung.

Er versuchte, sie zum Heidentum zurückzubringen, zur alten römischen Religion mit dem Kaiser als Gott. Daher konnte jeder, den er erwischte und versuchte, freigelassen werden, indem er den Göttern oder dem Kaiser ein Opfer darbrachte.

Sie konnten auch große Gunst erlangen, indem sie Kopien der Heiligen Schrift zum Verbrennen umdrehen.

Außerdem zerstörte Diokletian ihre Kirchengebäude. Dies war früher nicht möglich, da Christen im 2. Jahrhundert selten eigene Versammlungsorte hatten. Es war zu leicht zu sehen, wie sie zerstört oder übernommen wurden. Während Reichsweite Verfolgungen selten waren, waren lokale Verfolgungen nach der Laune eines Gouverneurs oder Prälaten nicht.

Es war eine schreckliche, schwierige Zeit für Christen (zumindest für die Leiter). Viele Christen fielen ab, und viele andere wurden gefoltert, in einen Kerker geworfen oder hingerichtet.

Das Ziehen, Drehen und Werfen:Konstantin und das Edikt von Mailand

Um 311 konnte Galerius den Angriff auf die Kirche nicht mehr ertragen. Zusammen mit Konstantin und Licinius erließ er das Toleranzedikt, das die Große Verfolgung beendete.

Im Jahr 312 n. Chr. marschierte Konstantin der Große auf Rom ein und nahm einen Teil des Reiches vom Mitkaiser Maxentius ab. Damit blieben er und Licinius als Mitkaiser übrig, da Galerius 311 an einer schrecklichen Krankheit starb.

War Konstantin jemals ein Christ?

Es hängt von Ihrer Definition von Christ ab.

Konstantin war noch Kaiser in einer Zeit, in der Christen weder Krieg führen noch Cäsar sein konnten (Tertullian, Entschuldigungꀡ Canon 12  des Konzils von Nicäa). Er wurde nicht getauft und war noch immer offiziell der Hohepriester des römischen Heidentums.

Auf der anderen Seite hatte er bereits sein gesamtes Volk brieflich aufgefordert, Christen zu werden, indem er sagte: „Davon seien nur Menschen mit gesundem Urteilsvermögen überzeugt, dass nur diejenigen ein Leben in Heiligkeit und Reinheit führen können, die ihr [im Kontext der Gott der Christen] rufe auf, dich auf deine heiligen Gesetze zu verlassen" (Das Leben Konstantins II:56). Auch sprach er die Bischöfe bereits als seine Brüder an.

Konstantin und Licinius fügten ihr Edikt von Mailand 313 n. Chr. hinzu. Es ging über das Edikt von Galerius hinaus und beendete nicht nur die Verfolgung, sondern stellte auch den christlichen Führern Privilegien und Eigentum wieder her.

Dies war ein süßer Sieg für die Christen. Sie begrüßten Konstantin den Großen mit offenen Armen. Er gewährte ihnen Gunst und umgab sich mit Bischöfen. In jeder Hinsicht nahmen sie ihn als Christen auf.

Aber er war keiner, und das hätten sie auch nicht tun sollen.

Auch die Cäsaren hätten an Christus geglaubt, wenn entweder die Cäsaren nicht nötig gewesen wären oder wenn Christen Cäsaren hätten sein können. (Tertullian, Entschuldigungꀡ, c. 210 n. Chr.)

Der Wurf und der Fall des Christentums

Konstantin der Große übernahm schließlich die Herrschaft über Rom sowohl von Galerius als auch von Licinius und besiegte Licinius schließlich 324 n. Chr. in einem Bürgerkrieg. Im folgenden Sommer präsidierte er das Konzil von Nicäa.

Constantine hat die Kirche nicht getäuscht, indem er sich selbst als Christ bezeichnete. Er hat es nicht versucht. Er blieb Hoherpriester über die heidnische Religion. Vom weltlichen Standpunkt aus war er ein großer Kaiser. Er wollte nicht, dass Konflikte zwischen der christlichen und der heidnischen Religion sein Reich spalteten.

Das Christentum war jedoch eindeutig seine Lieblingsreligion, und er war stark in den Streit um die Dreifaltigkeit verwickelt, der beim Konzil von Nicäa seinen Höhepunkt erreichte. Er beteiligte sich an diesen Streitigkeiten und ernannte und entfernte Bischöfe, wobei er gelegentlich diejenigen aus dem Reich auswies, die er als ketzerisch ansah.

Wie ich schon sagte, nahm die Kirche seine Intervention an und lobte ihn sogar als einen Engel, den Gott zu ihrem Schutz gesandt hatte.

Sie umarmten auch die Massen von unbekehrten Heiden, die hinter ihm ins Christentum eintraten. Philip Schaff, der große Historiker, schreibt:

Von der Zeit der konstantinischen Kirchenordnung an nimmt die ganze römische Welt ab, da sie nominell christlich geworden ist und eine Vielzahl heuchlerischer Professoren [d. (Geschichte der christlichen Kirche, Band III, Seite 9)

Ich habe immer gesagt, dass die Wirkung dieses Zustroms von unbekehrten Heiden, die sich einfach einer Nationalreligion anschlossen, am besten in den verglichenen Geschichten von Eusebius und Sokrates Scholasticus gesehen werden kann. Eusebius schrieb seine Kirchengeschichte  im Jahr 323 n. Chr., während die Kirche im Grunde noch das Christentum der Apostel besaß. Sokrates Scholasticus schrieb seine um 440 n. Chr. und deckte die Zeit nach der Geschichte von Eusebius ab.

Die Unterschiede sind einfach erstaunlich. Eusebius schreibt über gottesfürchtige Kirchenführer, lehrmäßige Kontroversen und Märtyrer. Sokrates schreibt über Blutvergießen, Gewalt, politische Intrigen und Neid.

Eine Zusammenfassung des großen Judowurfs

Diokletian (und später Galerius) drängte mit der Großen Verfolgung auf die Kirche, Konstantin zog, drehte und warf. Die Kirche stürzte zu Boden. Es hat sich nie vollständig erholt. Keine Geschichte wie die von Eusebius kann wieder geschrieben werden. Die Täufer des frühen 16. Jahrhunderts, die Mähren und Waldenser des 14. Jahrhunderts und viele andere haben eine ähnliche Geschichte. Alle hatten jedoch viel weniger Einfluss als die Apostelkirchen des 2. und 3. Jahrhunderts.

Um solch herrliche Lichter herum ist massive Dunkelheit. Die Dunkelheit war so groß, dass die kooperative Herrschaft von Rom und Kirche, die (zum größten Teil) nach dem Ende der Diokletianverfolgung begann, als das Mittelalter bekannt ist.

Wie schlimm ist es, wenn selbst die Welt den Einfluss der Kirche als Dunkelheit bezeichnet?

Auf der Suche nach mehr?

Das Christentum in seinem reinen Zustand war mächtig. Tertullian bezeugt:

Diejenigen, die das Christentum einst gehasst haben, weil sie nichts davon wussten, sobald sie es kennen lernten, legten sie alle sofort ihre Feindschaft nieder. Aus ihren Hassern werden sie zu ihren Jüngern … und ihre Zahl ist so groß, wie sie uns zur Last gelegt wird. Ihr Aufschrei ist, dass der Staat voll von Christen ist … Beide Geschlechter, jeden Alters und Standes, sogar von hohem Rang, gehen zum Bekenntnis des christlichen Glaubens über. (Entschuldigungਁ, c. 200 n. Chr.)

Während des 2. und 3. Jahrhunderts fand der Teufel heraus, dass das, was Christus gesagt hatte, wahr war. Er baute seine Kirche, und die Pforten der Hölle konnten sie nicht überwinden. Tertullian fügt hinzu:

Je öfter wir von Ihnen gemäht werden, desto mehr wachsen wir. Das Blut der Christen ist Saat. (ebd. 50)

Gegen die Kirche und die Kraft einer gelebten Botschaft war die Kraft Diokletians völlig wirkungslos. Aber wo Gewalt wirkungslos ist, kann Judo oft sehr effektiv sein.

Es war nicht die Macht des Diokletian oder der Großen Verfolgung, die gegen die Kirche wirksam war. Es war die Umarmung der Welt, die sie fallen ließ. Mögen wir uns aus seinen Armen schütteln, aufstehen und die Welt neu säen mit der Reinheit, die die Apostel in ihren Kirchen hinterlassen haben.

"Bekämpft ernsthaft den Glauben, der den Heiligen ein für allemal übergeben wurde."


I. Verwaltungsreformen

Im Jahr 297 n. Chr. führte Diokletian auch eine Verwaltungsreform durch, die darauf abzielte, die Autorität der Präfekten zu schwächen und die Kontrolle der Zentralgewalt über die Provinzen einzuführen. Rom hörte auf, kaiserliche Residenz zu sein, die Autorität des Senats wurde fast abgeschafft, und die privilegierte Stellung Italiens in administrativer Hinsicht wurde zunichte gemacht.

Aus administrativ-territorialer Sicht das Reich wurde in vier Präfekturen unterteilt:

• Orient mit der Hauptstadt Nicomedia (Kleinasien)

• der Illyrer, mit der Hauptstadt Sirmium (heute Mitrovica, ehemaliges Jugoslawien)

• von Italien, mit der Hauptstadt Mediolanum (heute Mailand, in Italien)

• Gallien mit der Hauptstadt Trier (heute Trier, Deutschland).

Die Präfekturen waren in zwölf Diözesen unterteilt:

I. Oriens (Syrien, Ägypten, Kyrenaika)

II. Pontus (Ostasien),

III. Asiana (West-Kleinasien)

V. Moesiae (Mazedonien, Epirus, Ahaia und Kreta)

VI. Pannoniae (Dalmatien, Noricum)

VIII. Afrika (westlich von Syrta Mare),

IX. Hispaniae (Mauretania Tingitana),

X. Viennensis (südöstliches Gallien),

XI. Galliae (der Rest Galliens mit den beiden Deutschen)

XII. Britanniae (aufgeteilt in vier Provinzen).

Die Diözesen wiederum waren in 96 Provinzen unterteilt.

Die Präfektur wurde regiert von a praefectus praetorio, dIözese oder Diözese durch einen Vikar oder Exarch und die Provinz durch einen Prokonsul (Präsiden). Diokletian erhöhte die Autorität der Vertreter der Vikare und machte sie zu wahren Herrschern der Provinzen, die direkt vom Kaiser abhingen, vor dem sie Rechenschaft ablegten. Die Vikare legten die Steuern fest, die die sogenannten Präsiden eintreiben mussten, und im militärischen Bereich sorgten sie auch für die Organisation der Zitronen.

Die Grundlage von Diokletians Verwaltungs- und Steuerreformen waren hauptsächlich militärische Erwägungen. So schenkte er der Stärkung der Streitkräfte des Reiches große Aufmerksamkeit, von der Verteidigung der Grenzen bis zur Unterstützung der kaiserlichen Autorität. Um die Autorität der Statthalter, die sich während der Krise des 3.


Geschichte der Alten Welt

Zur Zeit des Aufstiegs Valerians im Jahr 253 n. Chr. überrannten germanische Stämme die Grenzen von Rhein und Donau. Das Sassanidenreich von Persien würde diese Situation ausnutzen, indem es die Römer in Syrien überrannte und Antiochien zurückeroberte.

Valerian zog gegen die Perser und konnte Antiochia zurückerobern, aber in einer schrecklichen römischen Niederlage wurde Valerians Armee 259 bei Edessa umzingelt. Der Kaiser wurde in die persische Gefangenschaft geführt.


Diese politische Instabilität gab einem Mann wie Diokles die Möglichkeit, sich über seine Geburtsstation zu erheben. In einer Zeit, in der die Militärmächte um die Kontrolle über das zerbrechliche Römische Reich kämpften, wurde der Status eines Soldaten verbessert. Nach 260 hatte Gallenius den Senatoren das Recht entzogen, Legionen zu befehligen, und den Senatorensöhnen den Rang eines stellvertretenden Tribuns.

Diese Positionen wurden an Berufssoldaten vergeben und eröffneten damit Aufstiegschancen in der Basis. Diokles war entweder ein befreiter Sklave oder der Sohn eines befreiten Sklaven, und seine Ausbildung war äußerst begrenzt. Diokles trat vor 270 in die kaiserliche Armee ein und stieg in weniger als zwei Jahrzehnten weit auf.

In den 270er Jahren wurde erwähnt, dass Diokles Kommandeur einer beträchtlichen Militäreinheit an der unteren Donau, ungefähr dem heutigen Bulgarien, war. Die Beschreibungen variieren, aber sie stimmen darin überein, dass Diokles keine natürliche heroische Tapferkeit hatte.

Vielmehr stellte er sich mit behutsamer und kühler Präzision militärischen Aufgaben und zeigte sich als besserer Anführer als Soldat. Im Jahr 282 erklärten die Legionen der oberen Donau den Prätorianerpräfekten Carus zum Kaiser, und bevor der Kaiser Probus reagieren konnte, tötete seine eigene Soldateska Probus.

Diokletianpalast

Die Rolle von Diokles bei dem Putsch ist unklar, aber unter Carus' kurzer Regierungszeit stieg er in die höchsten militärischen Führungsebenen auf. Carus erhob Diokles zum Befehlshaber der Protektoren Domestici, der Elitetruppe, die den Kaiser in die Schlacht begleitete. Dies gab Diokles intimen Zugang zu Carus, und er wurde 283 zum Konsul ernannt.

Nach dem plötzlichen Tod von Carus wurde sein Sohn Numerian zum Kaiser ernannt, und Numerians Schwiegervater und der Präfekt Aper begannen, militärische Macht zu erlangen. Im Jahr 284 starb Numerian, und Aper, der ihn unterstellt hatte, wurde von Soldaten wegen des Verdachts der Verschwörung gegen den Kaiser verhaftet.

Die versammelte Heeresführung machte bei Nikomedia Halt, und in einer Zeremonie wählten die Vertreter der Militäreinheiten Diokles zum Kaiser. Der erste Akt von Diokles war die Hinrichtung von Aper wegen des Mordes an Numerian. Er nahm dann den Namen Gaius Aurelius Valerius Diocletianus an.


Diokletian musste noch Numerians Bruder Carinus unterwerfen, der die westlichen Provinzen Roms kontrollierte. Constantius, der Statthalter von Dalmatien, unterstützte Diokletian, und Carinus wurde durch die Revolte eines seiner militärischen Führer, Sabinus Julianus, geschwächt.

Als die Schlacht zwischen Carinus und Diokletian in der Nähe von Belgrad im Jahr 285 stattfand, wurde Diokletian fast besiegt, als seine Armeen ’-Linien durchbrochen wurden. Aber die Streitkräfte von Carinus nutzten ihre Kampfgewinne nicht und stellten bald fest, dass Carinus tot war. Müde des Kampfes schworen die Soldaten von Carinus' Armeen Diokletian, der alleiniger Herrscher von Rom wurde, die Treue.

Um die gleichzeitigen militärischen Notlagen des Römischen Reiches zu überwinden, nahm Diokletian den jüngeren General Maximian als Erben an und erhob ihn in den Status eines Caesars, eine mächtige und historische Position, die dem Status des Augustus unterlegen war.

Während Maximian ehrgeizig und fähig war, war er ein Soldat mit wenig politischer Vorstellungskraft, was ihn unter den Anhängern von Diokletian am wenigsten wahrscheinlich machte, um zu versuchen, die Macht zu ergreifen. Maximian, jetzt rechtmäßiger Sohn von Diokletian und ein Caesar mit Armeen, wurde beauftragt, die römische Autorität in Gallien und im Westen wiederherzustellen.

Eine Revolte in Großbritannien erforderte bald eine drastischere Maßnahme. Als Carausius, ein General in Britannien und Gallien, von seinen Armeen zum Augustus erklärt wurde und den bloßen Cäsar Maximian herausforderte, erhob Diokletian seinen Adoptivsohn Maximian kühn zum Augustus. Diokletian und Maximian, beides Soldaten, die Armeen befehligten, besaßen in ihrer Doppelherrschaft echte Macht.

Unter ihrer Führung stellte sich die Frage der Aufteilung des Reiches in gegensätzliche Staaten nie, und diese Regierungsreform würde eine zentrale Rolle bei der Wiederherstellung Roms spielen. Die beiden Kaiser konnten nun ihren Feinden im Norden und Osten gleichzeitig gegenübertreten und sich die Tatsache zunutze machen, dass die Fronten aus kleinen, unabhängigen Armeen bestanden.

Diokletian versuchte, in Nikomedia seine Hauptstadt zu errichten. Nach den ersten fünf Jahren der Doppelherrschaft machte sich Diokletian daran, die Regierung weiter zu festigen und führte Reformen durch, die die Fortschritte zur Sicherung Roms nach seinem langen Niedergang festigen sollten.

Diokletian versuchte zunächst, die Tetrarchie zu gründen, um die Thronfolge zu sichern und eine geordnete Doppelherrschaft aufrechtzuerhalten. In der Tetrarchie nahm jeder Augustus einen Caesar als Juniorpartner in seine Familie auf. Nach einem Jahrzehnt zogen sich die beiden Augusti zugunsten der Cäsaren zurück, die wiederum je einen Cäsar adoptierten.

Über die Militär- und Regierungsreformen der Gründung der Tetrarchie hinaus reformierte Diokletian die Militärstruktur, indem er Grenztruppen einrichtete, die die Verteidigung boten, wobei eine mobile Reservetruppe zentraler gehalten wurde.

Wenn Brennpunkte aufflammten, konnten die Reserven die Grenzarmeen verstärken. Die Macht der militärischen Führung wurde geteilt, um ihre Bedrohung der imperialen Autorität zu verringern.

Diokletians Wiederaufbauprojekte und Investitionen in die Infrastruktur können als Teil eines umfassenderen Plans für wirtschaftliche Reformen angesehen werden. Die Verfügbarkeit von Gütern wie Nahrungsmitteln und Materialien wurde verbessert, da sie leichter durch das Reich transportiert werden konnten.

Die grassierende Inflation war jedoch schwer zu kontrollieren, und Diokletian versuchte, Preisabsprachen zu treffen. Sein Edikt über die Höchstpreise war zwar letztendlich ein Versuch, die Inflationsrate zu kontrollieren, obwohl es letztendlich nicht gelang, die Preise und die Inflation zu kontrollieren, wobei einige Vergehen mit dem Tode bestraft wurden.

Vielleicht unter dem Einfluss von Galerius, von dem bekannt war, dass er gegen das Christentum war, setzte die Herrschaft Diokletians die Verfolgung der christlichen Religion durch Rom fort. Diese Verfolgungswelle, die im Jahr 303 begann, würde erst im Jahr 312 aufhören. Eine Reihe von Edikten befahl, Kirchen und Schriften zu zerstören und Kirchenführer einzusperren.

Viele von Diokletians Reformen, wie die Tetrarchie, überlebten seine Pensionierung im Jahr 305 nicht lange. Nach seiner Pensionierung wurde er der erste lebende Kaiser, der aus eigenem Antrieb sein Amt niederlegte. Der Tetrarchie gelang es, Roms Abgleiten in die Anarchie zu stoppen, und die Herrschaft der Tetrarchen erneuerte die römische Grenzverteidigung.


Inhalt

Octavian, der Großneffe und Adoptivsohn von Julius Caesar, hatte sich während der chaotischen Zeit nach Caesars Ermordung zu einer zentralen Militärfigur gemacht. 43 v. Chr. wurde er im Alter von 20 Jahren eines der drei Mitglieder des Zweiten Triumvirats, einer politischen Allianz mit Marcus Lepidus und Mark Antony. [17] Octavian und Antony besiegten 42 v. Chr. den letzten von Caesars Mördern in der Schlacht von Philippi. Das Triumvirat endete 32 v Actium (31 v. Chr.) durch die Flotte von Octavian. Octavian annektierte Ägypten anschließend dem Reich. [18]

Als alleiniger Herrscher von Rom begann Octavian eine umfassende Reform der militärischen, steuerlichen und politischen Angelegenheiten. Der Senat erteilte ihm die Macht über die Ernennung seiner Mitglieder und mehrere aufeinander folgende Konsulate, was es Augustus ermöglichte, innerhalb des bestehenden verfassungsmäßigen Mechanismus zu agieren und somit Titel abzulehnen, die die Römer mit der Monarchie verbanden, wie z rex ("König"). Die Diktatur, ein Militäramt in der frühen Republik, das typischerweise nur für die sechsmonatige Militärkampagne bestand, war Ende der 80er Jahre v. Chr. von Sulla und dann Mitte der 40er Jahre von Julius Caesar wiederbelebt worden Diktator wurde nie wieder verwendet. Als Adoptiverbe von Julius Caesar hatte Augustus Caesar als Bestandteil seines Namens aufgenommen und den Namen an seine Erben der julisch-claudischen Dynastie weitergegeben. Mit Vespasian, einem der ersten Kaiser außerhalb der Dynastie, entwickelte sich Caesar vom Familiennamen zum Kaisertitel Caesar.

Augustus schuf seine neuartige und historisch einzigartige Position durch die Konsolidierung der verfassungsmäßigen Befugnisse mehrerer republikanischer Ämter. Er verzichtete 23 v. Chr. auf sein Konsulat, behielt aber seinen Konsular Imperium, was zu einem zweiten Kompromiss zwischen Augustus und dem Senat führte, bekannt als der Zweite Siedlung. Augustus erhielt die Autorität eines Tribuns (tribunicia potestas), wenn auch nicht der Titel, der es ihm erlaubte, den Senat und das Volk nach Belieben zusammenzurufen und Geschäfte vor ihm zu machen, ein Veto gegen die Handlungen der Versammlung oder des Senats einzulegen, bei Wahlen vorzusitzen, und es gab ihm das Recht, zuerst zu sprechen jedes Treffen. In Augustus' tribunizianischer Autorität waren auch Befugnisse enthalten, die normalerweise dem römischen Zensor vorbehalten waren, darunter das Recht, die öffentliche Moral zu überwachen und Gesetze zu überprüfen, um sicherzustellen, dass sie im öffentlichen Interesse waren, sowie die Möglichkeit, eine Volkszählung durchzuführen und die Zusammensetzung des Senats zu bestimmen . Kein Tribun von Rom hatte jemals diese Befugnisse, und es gab keinen Präzedenzfall innerhalb des römischen Systems für die Konsolidierung der Befugnisse von Tribun und Zensor in einer einzigen Position, noch wurde Augustus jemals in das Amt des Zensors gewählt. Ob Augustus im Rahmen seiner tribunizischen Autorität Zensurvollmachten zuerkannt wurde oder er diese einfach annahm, ist umstritten.

Zusätzlich zu diesen Befugnissen wurde Augustus alleinige Imperium innerhalb der Stadt Rom selbst standen jetzt alle Streitkräfte der Stadt, die früher unter der Kontrolle der Präfekten standen, unter der alleinigen Autorität von Augustus. Außerdem wurde Augustus gewährt imperium proconsulare maius (Macht über alle Prokonsuln), das Recht, in jede Provinz einzugreifen und die Entscheidungen eines Gouverneurs außer Kraft zu setzen. Mit imperium maius, war Augustus der einzige, der einem erfolgreichen Feldherrn einen Triumph bescheren konnte, da er angeblich der Anführer des gesamten römischen Heeres war.

Der Senat klassifizierte die Provinzen an den Grenzen (wo die überwiegende Mehrheit der Legionen stationiert war) als kaiserliche Provinzen und übergab diese an Augustus. Die friedlichen Provinzen wurden in senatorische Provinzen umgegliedert, die wie während der Republik von Mitgliedern des Senats regiert wurden, die jährlich von der Zentralregierung entsandt wurden. [19] Senatoren war es verboten, das römische Ägypten zu besuchen, da sein großer Reichtum und seine Geschichte als Machtbasis für den Widerstand gegen den neuen Kaiser dienten. Steuern aus den kaiserlichen Provinzen gingen in die Fiskus, der Fonds, der von Personen verwaltet wird, die von Augustus ausgewählt wurden und ihm verantwortlich sind. Die Einnahmen aus den Senatsprovinzen flossen weiterhin an die Staatskasse (Aerium), unter Aufsicht des Senats.

Die römischen Legionen, deren Zahl durch die Bürgerkriege beispiellose 50 erreicht hatte, wurden auf 28 reduziert. Mehrere Legionen, insbesondere solche mit zweifelhafter Loyalität, wurden einfach aufgelöst. Andere Legionen waren vereint, eine Tatsache, die der Titel andeutet Zwillinge (Zwilling). [20] Augustus schuf auch neun Sonderkohorten, um den Frieden in Italien aufrechtzuerhalten, von denen drei, die Prätorianergarde, in Rom gehalten wurden. Kontrolle der Fiskus ermöglichte Augustus, die Loyalität der Legionen durch ihren Sold zu sichern.

Augustus vollendete die Eroberung Hispaniens, während untergeordnete Generäle den römischen Besitz in Afrika und Kleinasien ausbauten. Die letzte Aufgabe des Augustus bestand darin, für eine geordnete Machtnachfolge zu sorgen. Sein Stiefsohn Tiberius hatte Pannonien, Dalmatien, Rätien und zeitweise Germanien für das Reich erobert und war damit ein Spitzenkandidat. Im Jahr 6 v. Chr. übertrug Augustus seinem Stiefsohn einige seiner Befugnisse, [21] und bald darauf erkannte er Tiberius als seinen Erben an. Im Jahr 13 n. Chr. wurde ein Gesetz verabschiedet, das die Befugnisse des Augustus über die Provinzen auf Tiberius ausdehnte, [22] so dass die Rechtsbefugnisse des Tiberius denen des Augustus gleichwertig und unabhängig von diesen waren. [22]

Bei dem Versuch, die Grenzen des Reiches an Donau und Elbe zu sichern, ordnete Augustus die Invasionen von Illyrien, Moesien und Pannonien (südlich der Donau) und Germanien (westlich der Elbe) an. Zuerst lief alles wie geplant, doch dann kam es zu einer Katastrophe. Die illyrischen Stämme revoltierten und mussten vernichtet werden, und drei volle Legionen unter dem Kommando von Publius Quinctilius Varus wurden in der Schlacht im Teutoburger Wald 9 n. Chr. Von germanischen Stämmen unter der Führung von Arminius überfallen und vernichtet. Vorsichtig sicherte Augustus alle Gebiete westlich des Rheins und begnügte sich mit Vergeltungsangriffen. Die Flüsse Rhein und Donau wurden im Norden zur dauerhaften Grenze des Römischen Reiches.

Im Jahr 14 n. Chr. starb Augustus im Alter von 75 Jahren, nachdem er das Reich 40 Jahre lang regiert hatte, und wurde von Tiberius als Kaiser abgelöst.


Dinge anders machen: Die Viererregel

Die Tetrarchen: Vier gleichgestellte Kaiser fotografiert von Carole Raddato, 300 n. Chr., auf dem Markusplatz in Venedig, via Ancient History Encyclopedia

Trotz seines tyrannischen Rufs war es eine der wahren Stärken Diokletians, zu wissen, dass wahre Führung eine sorgfältige Delegation erfordert. Seine Herrschaft ist in der Geschichte als die . bekannt Tetrarchie oder Viererregel.

Das Reich erstreckte sich zu dieser Zeit von Nordengland bis Syrien, Deutschland bis zur Sahara, und Teile des Reiches hatten sich während der allgemeinen Anarchie der Militärkaiser abgespalten. Unter Diokletians Herrschaft würden sie es erneut versuchen. Der Usurpator Carausius versuchte, Gallien und Britannien zur Abspaltung zu bewegen, und Domitianus tat dasselbe in Ägypten.

Er ernannte zwei weitere jüngere Kaiser, und die vier Männer gingen in vier verschiedene Richtungen, um die letzten Rebellen, Usurpatoren und Eindringlinge zu beseitigen. Die älteren Kaiser adoptierten offiziell ihre Junioren. Ihre Familien heirateten, um starke Bindungen zu schaffen, und Edikte, Münzen und Statuen zeigten Einigkeit und Brüderlichkeit.

Theoretisch könnten die Juniorkaiser nach dem Tod oder dem Rücktritt der Seniorkaiser übernehmen und neue Junioren an deren Stelle ernennen. Dies war ein Versuch, Rom langfristige Stabilität zu verschaffen, obwohl er angesichts des persönlichen Ehrgeizes nur begrenzten Erfolg hatte.


Wer war Diokletian?

Diokletian war ein römischer Kaiser und regierte von 284 bis 305 der gemeinsamen Zeitrechnung. Er stammte nicht aus einer Adelsfamilie und sein Erfolg ist auf seine militärischen Fähigkeiten zurückzuführen. Er stieg durch das Militär auf und wurde Kavalleriekommandant der Armee von Kaiser Carus.

Als Kaiser Carus und sein Sohn Numerian auf einem Feldzug in Persien starben, wurde Diokletian zum Kaiser ernannt. Es gab einen Machtkampf und der überlebende Sohn des Kaisers Carus beanspruchte die Position, aber Diokletian besiegte ihn in der Schlacht an der Margus.

Nach erstaunlich langen 21 Jahren an der Macht verließ Diokletian am 1. Mai 305 das kaiserliche Amt. Er war krank und wollte sich in seinen Palast zurückziehen freiwillig auf sein Amt verzichten.

Diokletian verbrachte seinen Ruhestand in seinem Palast im heutigen Kroatien. Aufzeichnungen besagen, dass er seine Gemüsegärten liebte und sie täglich pflegte. Der Diokletianpalast entwickelte sich schließlich zum Kern der heutigen Stadt Split in Kroatien.


Quellen

     EUSEBIUS, Kirchengeschichte in P. G., XX De Mart. Palæstinæ, P.G., XX, 1457-1520 LACTANTIUS, Göttliche Institutionen, V, in P. L., VI De Mortibus Persecutorum, P.L., VII GIBBON, Untergang und Untergang des Römischen Reiches, xiii, xvi ALLARD, Le persécution de Dioclétien et le triomphe de l'église (Paris, 1890) IDEM, Le christianisme et l'empire romain (Paris, 1898) IDEM, Zehn Vorträge über die Märtyrer, tr. (London, 1907) DUCHESNE, Histoire ancienne de l'église (Paris, 1907), II.


Fakten zu Diokletian 3: Die Herrschaft von Diokletian

Die Krise des dritten Jahrhunderts endete unter der Herrschaft von Diokletian. Auch das Römische Reich wurde durch diesen neuen Kaiser stabilisiert. Im Jahr 286 wurde er als Mitkaiser als Mitoffizier Maximian gewählt. Prüfen Fakten über antike römische Kunst Hier.

Fakten zu Diokletian 4: Die jüngeren Mitkaiser

Diokletian hatte auch jüngere Mitkaiser, die er am 1. März 293 ernannte. Zu den Cäsaren gehörten Galerius und Constantius. Ein Viertel des Römischen Reiches würde von jedem Kaiser regiert. Diokletian wandte die Viererregel oder das ‘Tetrarchie-System an.


Diokletian

Während der Jahre 284 bis 305 n. Chr., wo er auf der Bibel-Zeitleiste mit der Weltgeschichte aufgeführt ist, diente Diokletian als Kaiser von Rom. Obwohl seine Familie nicht von großem Adel war, konnte er aufsteigen und erfolgreich sein, wenn er eine Karriere beim Militär einschlug. Unter der Herrschaft von Kaiser Carus diente Diokletian als Kavalleriekommandeur. Als Carus starb, begann Diokletian seine Herrschaft als neuer Kaiser. Obwohl Carinus, der Sohn von Carus, versuchte, diese Position zu beanspruchen, starb er an seiner Niederlage während der Schlacht an der Margus. Daher beschloss Diokletian, sein Reich zu stärken, und dies beendete die “Krise des dritten Jahrhunderts“.

Im Jahr 293 n. Chr. beschloss Diokletian, einige Personen zu seinen Mitkaisern zu ernennen, darunter Constantius und Galerius. Er wollte, dass jeder seiner Mitkaiser über die vier Divisionen des Imperiums regiert. Kaiser Diokletian beschloss, die Grenzen des Römischen Reiches weiter zu sichern und das Eindringen von Rebellen zu verhindern. Es gelang ihm, die Carpi und Sarmaten zu besiegen, was in seinen Feldzügen während 285 oder 299 n. Chr. Auftrat. Andere siegreiche Kämpfe waren gegen Ägypten und Alamannen.

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Mit Hilfe von Galerius konnte Diokletian erfolgreich gegen Sassanid in Persien kämpfen. Auch Ktesiphon, seine Hauptstadt, wurde auf Initiative von Diokletian vom Reich erobert. Tatsächlich gelang es ihm, mit seinen Gegnern gewisse Verhandlungen zu führen, was ihm einen langfristigen Frieden in seinem Reich ermöglichte. Schließlich beschloss Diokletian, die militärischen und öffentlichen Dienste des Reiches zu trennen, was zur Stärkung und Verbesserung der verschiedenen Aspekte der bürokratischen Regierung des Römischen Reiches beitrug. Verschiedene Orte hatten auch ihre eigenen Verwaltungszentren, darunter Trier, Antiochia, Mediolanum und Nikomedia, diese Zentren lagen nun viel näher an den Grenzen des Reiches. So konzentrierte sich der Kaiser mehr darauf, ein Autokrat zu werden. Er tat alles, um den Erfolg des Imperiums durch mehr Bauprojekte, mehr Kampagnen und die Förderung des militärischen und bürokratischen Wachstums zu fördern. Ab etwa 297 n. Chr. wurde auch die kaiserliche Besteuerung während seiner Regierungszeit standardisiert.

Es gab einige Herausforderungen, die es Diokletian schwer machten, all seine Pläne umzusetzen. Zum Beispiel war sein Edikt über Höchstpreise kontraproduktiv, das keine positiven Ergebnisse erzielte, die er erwartet hatte. Außerdem brach das von Diokletian errichtete tetrarchische System bald zusammen. Schließlich konnte die Diokletianverfolgung von 303 bis 311 n. Chr. keinen Erfolg bei der Zerstörung der christlichen Gemeinschaft des Reiches erzielen. Dies war die größte und grausamste Christenverfolgung. Tatsächlich nahm das Reich das Christentum als seine bevorzugte Religion unter der Herrschaft von Konstantin an.

Obwohl es auf dem Weg zu Misserfolgen kam, führte Diokletian mehrere Reformen durch, die massive Veränderungen in der kaiserlichen Regierung von Rom mit sich brachten. Diese Veränderungen machten auch die Wirtschaft und das Militär des Imperiums stabiler und stärker.

Im Jahr 305 beschloss Diokletian, das kaiserliche Amt wegen einer schweren Krankheit zu verlassen. Er war der allererste römische Kaiser in der Geschichte, der das Amt freiwillig verließ.


Schau das Video: Putevima cara Dioklecijana Primošten (August 2022).