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Harriet Beecher Stowe

Harriet Beecher Stowe

Harriet Beecher Stowe war eine weltbekannte amerikanische Schriftstellerin, überzeugte Abolitionistin und eine der einflussreichsten Frauen des 19. Jahrhunderts. Obwohl sie zu ihren Lebzeiten Dutzende von Büchern, Essays und Artikeln schrieb, war sie vor allem für ihren Roman bekannt. Onkel Toms Hütte oder das Leben unter den Niedrigen, die beispielloses Licht in die Notlage versklavter Menschen brachte und, wie viele Historiker glauben, dazu beitrug, den amerikanischen Bürgerkrieg anzuzetteln.

Harriet Beecher Stowes frühes Leben

Stowe wurde am 14. Juni 1811 in Litchfield, Connecticut in eine prominente Familie hineingeboren. Ihr Vater, Lyman Beecher, war ein presbyterianischer Prediger und ihre Mutter, Roxana Foote Beecher, starb, als Stowe gerade fünf Jahre alt war.

Stowe hatte zwölf Geschwister (einige waren Halbgeschwister, die nach der Wiederverheiratung ihres Vaters geboren wurden), von denen viele Sozialreformer waren und sich in der Abolitionistenbewegung engagierten. Aber es war ihre Schwester Catharine, die sie wahrscheinlich am meisten beeinflusst hat.

Catharine Beecher war der festen Überzeugung, dass Mädchen die gleichen Bildungschancen wie Männern erhalten sollten, obwohl sie das Frauenwahlrecht nie unterstützte. 1823 gründete sie das Hartford Female Seminary, eine der wenigen Schulen dieser Zeit, die Frauen ausbildete. Stowe besuchte die Schule als Schüler und lehrte später dort.

Frühe Schreibkarriere

Das Schreiben war für Stowe selbstverständlich, ebenso wie für ihren Vater und viele ihrer Geschwister. Aber erst als sie 1832 mit Catharine und ihrem Vater nach Cincinnati, Ohio zog, fand sie ihre wahre Schreibstimme.

In Cincinnati unterrichtete Stowe am Western Female Institute, einer anderen von Catharine gegründeten Schule, wo sie viele Kurzgeschichten und Artikel schrieb und ein Lehrbuch mitverfasste.

Da Ohio auf der anderen Seite des Flusses von Kentucky liegt – einem Staat, in dem Sklaverei legal war – begegnete Stowe oft entflohenen versklavten Menschen und hörte ihre herzzerreißenden Geschichten. Dies und ein Besuch auf einer Plantage in Kentucky nährten ihren abolitionistischen Eifer.

Stowes Onkel lud sie ein, dem Semi-Colon Club beizutreten, einer gemischten literarischen Gruppe prominenter Schriftsteller, darunter der Lehrer Calvin Ellis Stowe, der Witwer-Ehemann ihrer lieben, verstorbenen Freundin Eliza. Der Club gab Stowe die Chance, ihre Schreibfähigkeiten zu verbessern und sich mit Verlegern und einflussreichen Personen in der literarischen Welt zu vernetzen.

Stowe und Calvin heirateten im Januar 1836. Er ermutigte sie zum Schreiben und sie produzierte weiterhin Kurzgeschichten und Skizzen. Unterwegs brachte sie sechs Kinder zur Welt. 1846 veröffentlichte sie Die Mayflower: Oder, Skizzen von Szenen und Charakteren unter den Nachkommen der Pilger.

"Onkel Toms Hütte"

1850 wurde Calvin Professor am Bowdoin College und zog mit seiner Familie nach Maine. Im selben Jahr verabschiedete der Kongress den Fugitive Slave Act, der es erlaubte, entlaufene versklavte Menschen zu jagen, zu fangen und an ihre Besitzer zurückzugeben, sogar in Staaten, in denen Sklaverei verboten war.

1851 starb Stowes 18 Monate alter Sohn. Die Tragödie half ihr zu verstehen, welchen Herzschmerz versklavte Mütter erlitten hatten, als ihre Kinder aus den Armen gerissen und verkauft wurden. Das Gesetz über flüchtige Sklaven und ihr eigener großer Verlust veranlassten Stowe, über die Notlage versklavter Menschen zu schreiben.

Onkel Toms Hütte erzählt die Geschichte von Tom, einem ehrenhaften, selbstlosen Sklaven, der seiner Frau und seinen Kindern weggenommen wurde, um auf einer Auktion verkauft zu werden. Auf einem Transportschiff rettet er Eva, einem weißen Mädchen aus einer wohlhabenden Familie, das Leben. Evas Vater kauft Tom und Tom und Eva werden gute Freunde.

In der Zwischenzeit erfährt Eliza – eine weitere versklavte Arbeiterin auf derselben Plantage wie Tom – von Plänen, ihren Sohn Harry zu verkaufen. Eliza entkommt mit Harry der Plantage, aber sie werden von einem Sklavenfänger gejagt, dessen Ansichten über die Sklaverei schließlich von Quäkern geändert werden.

Eva wird krank und bittet ihren Vater auf dem Sterbebett, seine versklavten Arbeiter zu befreien. Er stimmt zu, wird aber getötet, bevor er kann, und Tom wird an einen rücksichtslosen neuen Besitzer verkauft, der Gewalt und Zwang anwendet, um seine versklavten Arbeiter in Schach zu halten.

Nachdem er zwei versklavten Menschen bei der Flucht geholfen hat, wird Tom zu Tode geprügelt, weil er ihren Aufenthaltsort nicht preisgegeben hat. Sein ganzes Leben lang hält er an seinem unerschütterlichen christlichen Glauben fest, sogar im Sterben.

Onkel Toms Hütte's starke christliche Botschaft spiegelte Stowes Überzeugung wider, dass Sklaverei und die christliche Doktrin im Widerspruch standen; in ihren Augen war Sklaverei eindeutig eine Sünde.

Das Buch wurde erstmals in serieller Form (1851-1852) als eine Gruppe von Skizzen in der Nationale Ära und dann als zweibändiger Roman. Das Buch verkaufte sich in der ersten Woche 10.000 Mal. Im Laufe des nächsten Jahres verkaufte es 300.000 Exemplare in Amerika und über eine Million Exemplare in Großbritannien.

Stowe wurde über Nacht ein Erfolg und ging auf Tournee in den Vereinigten Staaten und Großbritannien, um Werbung zu machen Onkel Toms Hütte und ihre abolitionistischen Ansichten.

Aber es galt für Frauen zu Stowes Ära als unangemessen, öffentlich vor einem großen Männerpublikum zu sprechen. So sprach sie trotz ihres Ruhms selten öffentlich über das Buch, selbst bei Veranstaltungen zu ihren Ehren. Stattdessen sprachen Calvin oder einer ihrer Brüder für sie.

Der Einfluss von Onkel Toms Hütte

Onkel Toms Hütte brachte die Sklaverei ins Rampenlicht wie nie zuvor, insbesondere in den Nordstaaten.

Seine Charaktere und ihre täglichen Erfahrungen bereiteten den Menschen Unbehagen, da sie erkannten, dass versklavte Menschen wie alle anderen Familien und Hoffnungen und Träume hatten, aber als Hab und Gut betrachtet wurden und schrecklichen Lebensbedingungen und Gewalt ausgesetzt waren. Es machte die Sklaverei persönlich und zuordenbar, anstatt nur eine „sonderbare Institution“ im Süden.

Es löste auch Empörung aus. Im Norden schürte das Buch Ansichten gegen die Sklaverei. Entsprechend The New York Times Sunday Book Review, feierte Frederick Douglass, dass Stowe „mit heiligem Feuer Myriaden getauft hatte, die sich zuvor nicht um den blutenden Sklaven gekümmert haben“. Abolitionisten wuchsen von einer relativ kleinen, freimütigen Gruppe zu einer großen und mächtigen politischen Kraft.

Aber im Süden, Onkel Toms Hütte wütende Sklavenhalter, die es vorzogen, die dunklere Seite der Sklaverei für sich zu behalten. Sie fühlten sich angegriffen und falsch dargestellt – obwohl Stowe wohlwollende Sklavenhalter in das Buch aufgenommen hat – und hielten hartnäckig an ihrem Glauben fest, dass Sklaverei eine wirtschaftliche Notwendigkeit sei und versklavte Menschen minderwertige Menschen seien, die nicht in der Lage waren, für sich selbst zu sorgen.

In einigen Teilen des Südens war das Buch illegal. Als es an Popularität gewann, verschärften sich die Spaltungen zwischen dem Norden und dem Süden weiter. Mitte der 1850er Jahre hatte sich die Republikanische Partei gegründet, um die Ausbreitung der Sklaverei zu verhindern.

Es wird spekuliert, dass die abolitionistische Stimmung durch die Veröffentlichung von Onkel Toms Hütte half, Abraham Lincoln nach der Wahl von 1860 ins Amt zu führen und spielte eine Rolle beim Beginn des Bürgerkriegs.

Es wird allgemein berichtet, dass Lincoln bei einem Treffen mit Stowe im Weißen Haus im Jahr 1862 sagte: „Sie sind also die kleine Frau, die das Buch geschrieben hat, das diesen großen Krieg geführt hat“, obwohl das Zitat nicht bewiesen werden kann.

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Andere Anti-Sklaverei-Bücher

Onkel Toms Hütte war nicht das einzige Buch, das Stowe über Sklaverei schrieb. 1853 veröffentlichte sie zwei Bücher: Ein Schlüssel zu Onkel Toms Hütte, das Dokumente und persönliche Zeugenaussagen anbot, um die Richtigkeit des Buches zu überprüfen, und Dred: Eine Geschichte vom großen düsteren Sumpf, die ihren Glauben widerspiegelte, dass Sklaverei die Gesellschaft erniedrigte.

Im Jahr 1859 veröffentlichte Stowe Die Werbung des Ministers, ein romantischer Roman, der Sklaverei und calvinistische Theologie berührt.

Stowes spätere Jahre

1864 zog sich Calvin zurück und zog mit seiner Familie nach Hartford, Connecticut – ihr Nachbar war Mark Twain – aber die Stowes verbrachten ihre Winter in Mandarin, Florida. Stowe und ihr Sohn Frederick gründeten dort eine Plantage und stellten früher versklavte Menschen ein, um sie zu bearbeiten. 1873 schrieb sie Palmettoblätter, eine Abhandlung, die das Leben in Florida fördert.

Kontroversen und Herzschmerz fanden Stowe in ihren späteren Jahren wieder. 1869 erschien ihr Artikel in Der Atlantik beschuldigte den englischen Adligen Lord Byron einer inzestuösen Beziehung zu seiner Halbschwester, aus der ein Kind hervorging. Der Skandal schmälerte ihre Popularität beim britischen Volk.

1871 ertrank Stowes Sohn Frederick auf See und 1872 wurde Stowes Predigerbruder Henry des Ehebruchs mit einem seiner Gemeindemitglieder beschuldigt. Aber kein Skandal hat jemals die massive Wirkung ihrer Schriften auf die Sklaverei und die literarische Welt verringert.

Stowe starb am 2. Juli 1896 in ihrem Haus in Connecticut, umgeben von ihrer Familie. Laut ihrem Nachruf starb sie an einem jahrelangen „psychischen Leiden“, das akut wurde und „Gehirnstauung und teilweise Lähmung“ verursachte. Sie hat ein Vermächtnis von Worten und Idealen hinterlassen, die bis heute herausfordern und inspirieren.

Quellen

Katharina Esther Beecher. Nationales Frauenhistorisches Museum.
Harriet B. Stowe. Ohio History Central.
Harriet Beecher Stowe-Haus. Nationalpark-Service.
Harriet Beecher Stowe Nachruf. The New York Times: An diesem Tag.
Lernen Sie die Familie Beecher kennen. Harriet Beecher Stowe-Haus.
Die Auswirkungen von "Onkel Toms Hütte". The New York Times.


Campusgeschichte

Die Harris-Stowe State University geht auf das Jahr 1857 zurück, als sie von den St. Louis Public Schools als normale Schule gegründet wurde und damit die erste öffentliche Lehrerbildungseinrichtung westlich des Mississippi und die 12. derartige Institution in den Vereinigten Staaten wurde. Der früheste Vorgänger der Harris-Stowe State University war eine normale Schule, die nur vom Public School System der Stadt St. Louis für weiße Studenten gegründet wurde. Diese Schule wurde später Harris Teachers College zu Ehren von William Torrey Harris genannt, der ein Superintendent of Instruction in den St. Louis Public Schools und auch ein United States Commissioner of Education gewesen war.

Das College begann bereits 1906 damit, berufsbegleitende Weiterbildung für weiße Lehrer in St. Louis anzubieten. 1920 wurde das Harris Teachers College eine vierjährige Undergraduate-Institution, die autorisiert wurde, einen Bachelor of Arts in Education Degree zu verleihen.

Eine zweite Vorgängerinstitution war das Stowe Teachers College, das 1890 als normale Schule für zukünftige schwarze Lehrer der Grundschulen in der Stadt St. Louis begann. Diese normale Schule wurde ebenfalls vom St. Louis Public School System gegründet und war eine Erweiterung der Sumner High School. Im Jahr 1924 wurde die Sumner Normal School eine vierjährige Institution mit der Befugnis, den Bachelor-Abschluss zu verleihen. 1929 wurde der Name zu Ehren der Abolitionistin und Romanautorin Harriet Beecher Stowe in Stowe Teachers College geändert. Diese beiden Lehrerbildungseinrichtungen wurden 1954 vom Board of Education der St. Louis Public Schools als erster von mehreren Schritten zur Integration der öffentlichen Schulen von St. Louis zusammengeführt. Die fusionierte Institution behielt den Namen Harris Teachers College.

Später, als Antwort auf die vielen Anfragen von Alumni des Stowe Teachers College und Mitgliedern der Großgemeinde St. Louis, stimmte das Board of Education zu, das Wort "Stowe" in den Namen des Colleges wiederherzustellen und das Wort "Teachers" zu streichen. 1979 verabschiedete die Generalversammlung des Staates Missouri das Senatsgesetz 703, mit dem das Harris-Stowe College das neueste Mitglied des staatlichen Systems der öffentlichen Hochschulbildung wurde. Der Name der Institution wurde erneut durch das Wort "State" geändert und wurde offiziell als Harris-Stowe State College bekannt. Neben der Namensänderung wurde der Bachelor-Abschluss des College in Bachelor of Science in Education geändert. In Übereinstimmung mit den neuen staatlichen Standards und den Anforderungen an die Lehrerzertifizierung wurde der Lehrplan für Lehrerbildung des Colleges geändert und drei separate Hauptfächer für Lehrerbildung genehmigt: Frühkindliche Bildung, Grundschulbildung und Mittelschul-/Hochschulbildung.

1981 erhielt das College die staatliche Zulassung für einen neuen Studiengang – den Bachelor of Science in Urban Education. Dieses Programm ist das einzige seiner Art im Grundstudium in den Vereinigten Staaten und wurde entwickelt, um nicht lehrende städtische Bildungsspezialisten vorzubereiten, die bei der Lösung der vielen stadtbezogenen Probleme, mit denen heutige städtische Schulen konfrontiert sind, effektiv sein werden. Im Jahr 1993 unterzeichnete der Gouverneur des Bundesstaates das Senatsgesetz 153, das das College ermächtigte, seine Mission zu erweitern, um den unerfüllten Bedürfnissen der Metropole St. Louis in verschiedenen angewandten Berufsdisziplinen gerecht zu werden. Als Reaktion auf diese Autorität entwickelte Harris-Stowe zwei neue Bachelor-Studiengänge:

  1. Betriebswirtschaftslehre, mit beruflichen Optionen in Rechnungswesen, Management Information Systems, General Business und Marketing
  2. Sekundarschullehrerausbildung mit den Fächern Biologie, Englisch, Mathematik und Sozialkunde.

Schließlich erhielt das Harris-Stowe State College am 25. August 2005 im Auftrag des Staates Missouri den Universitätsstatus. Heute veranstaltet die Universität kollaborative Graduiertenstudiengänge mit der Maryville University, der University of Missouri-St. Louis und Webster-Universität. Die Universität expandiert weiter und fügt im Rahmen ihrer Initiative für das 21.

Von ihren Anfängen als zwei normale Schulen in der Mitte und Ende des 19. Jahrhunderts bis hin zu ihrem heutigen Status als staatliche Institution der öffentlichen Hochschulbildung waren die Harris-Stowe State University und ihre Vorgängerinstitutionen daher stets führend in der Lehrerausbildung. Jetzt, da ihre Mission auf andere Berufsdisziplinen ausgeweitet wurde, wird die Universität den Großstädten von St. Louis dringend benötigte zusätzliche Möglichkeiten in anderen wichtigen Bereichen bieten. Die Universität wird ihr Streben nach Exzellenz in allen ihren Angeboten fortsetzen und sich noch stärker der komplexen und anspruchsvollen Herausforderung stellen, die Studierenden auf eine effektive Rolle in den verschiedenen Berufen dieser Region vorzubereiten.


Harriet Beecher Stowe: Eine Kämpferin für soziale Gerechtigkeit

März ist der Monat der Frauengeschichte und heute ist der Internationale Frauentag. Um beide Events zu feiern, veranstalten wir eine # ArchivesHerstory Party! Der heutige Beitrag stammt von Michael J. Hancock vom National Archives History Office.

Harriet Beecher Stowe war Abolitionistin, Autorin und Figur der Frauenwahlrechtsbewegung. Ihr Hauptwerk, Onkel Tom’s Hütte (1852), war eine Darstellung des Lebens afroamerikanischer Sklaven in der Mitte des 19.

Sie schrieb mehr als 20 Bücher und war sowohl für ihr Schreiben als auch für ihre öffentliche Haltung zu sozialen Themen der Zeit einflussreich, einschließlich des Frauenwahlrechts.

Nachdem der Kongress 1850 den Fugitive Slave Act verabschiedet hatte, der jeden bestrafte, der entlaufenen Sklaven Nahrung oder vorübergehende Unterkunft anbot, und nach dem Verlust ihres 18 Monate alten Sohnes Samuel, wurde Stowe inspiriert, über die Abscheulichkeit der menschlichen Knechtschaft zu schreiben.

Sie nutzte die persönlichen Berichte ehemaliger Sklaven, um ihren Antisklaverei-Roman zu schreiben. Onkel Toms Hütte: oder das Leben unter den Niedrigen . Als es zum ersten Mal in Raten in der abolitionistischen Zeitung erschien Die nationale Ära zwischen dem 5. Juni 1851 und dem 1. April 1852 stieß es auf Feindseligkeit von Befürwortern der Sklaverei.

Stowe erwartete, dass sie die Geschichte in drei oder vier Teilen schreiben würde, aber schließlich schrieb sie mehr als 40. Der Roman Onkel Toms Hütte wurde dann 1852 als zweibändiges Buch veröffentlicht. Es war ein Bestseller in den Vereinigten Staaten, Großbritannien und Europa und wurde in über 60 Sprachen übersetzt.

Das Buch erhielt sowohl großes Lob als auch harte Kritik und rückte Stowe und das Thema Sklaverei ins internationale Rampenlicht.

Befürworter der Sklaverei argumentierten, der Roman sei nichts anderes als abolitionistische Propaganda. Im Süden und auch im Norden protestierte man dagegen, dass die Darstellung der Sklaverei melodramatisch verdreht sei. Südstaatler förderten besonders die Idee, dass die Institution der Sklaverei wohlwollend und gütig sei. Als Reaktion auf den Vorwurf, das Buch sei eine Verzerrung, veröffentlichte Stowe ein weiteres Buch, Ein Schlüssel zu Onkel Tom’s Hütte , die die tatsächlichen Fälle dokumentierte, auf denen ihr Buch basierte, um Kritiker zu widerlegen, dass ihre Arbeit erfunden und auf Vermutungen beruhte.

Kurz nach der Veröffentlichung von Onkel Toms Hütte , F. W. Thomas, der Herausgeber einer deutschen Zeitung in Philadelphia, begann, Auszüge aus dem Buch zu drucken, ohne die erforderlichen Lizenzgebühren zu zahlen. Stowe reichte eine Klage beim Bundesgericht in Philadelphia ein und legte Richter Robert Grier, einem berüchtigten Vollstrecker des Fugitive Slave Act, eine schriftliche Aussage über ihre Urheberschaft vor. Er entschied schließlich zu ihren Gunsten.


28d. Harriet Beecher Stowe &mdash Onkel Tom's Cabin

Dies war Abraham Lincolns angeblicher Gruß an Harriet Beecher Stowe, als er sie zehn Jahre nach der Veröffentlichung ihres Buches Uncle Tom's Cabin traf. Obwohl der Präsident vielleicht etwas übertrieben hat, haben nur wenige Romane in der amerikanischen Geschichte das öffentliche Rampenlicht erregt und für so großen Aufruhr gesorgt wie Onkel Toms Hütte.

Im ganzen Norden wurden den Lesern die Schrecken der Sklaverei auf einer viel persönlicheren Ebene als je zuvor bewusst. Im Süden wurde das Buch mit Empörung aufgenommen und als unverantwortliches Buch der Verzerrungen und Übertreibungen gebrandmarkt. In einer so explosiven Umgebung förderte ihre Geschichte die Abolitionisten-Sache nördlich der Mason-Dixon-Linie und schürte die pure Empörung in der Plantage Amerika.

Harriet Beecher Stowe wurde in eine prominente Predigerfamilie hineingeboren. Ihr Vater, Lyman Beecher, war einer der renommiertesten Minister seiner Generation. Ihr Bruder Henry Ward Beecher war bereits ein ausgesprochener Abolitionist und wurde Mitte der 1850er Jahre die treibende Kraft hinter der Unterstützung der Free-Soil-Sache im „bluten Kansas“ (die Sklaverei in dem neuen Territorium nicht zulassen). Während er für kurze Zeit in Cincinnati lebte, wurde Stowe echten entlaufenen Sklaven ausgesetzt. Ihr Herz schmerzte bei den elenden Geschichten, die sie hörte. Sie begann eine Reihe von Kurzgeschichten zu schreiben, die die Not der Plantagensklaven schilderten.

Von ihrer Schwägerin ermutigt, beschloss Stowe, einen Roman zu schreiben. Erstmals 1851 als Serie veröffentlicht, erschien es im folgenden Jahr erstmals als Buch. Die herzzerreißende Geschichte porträtiert Sklavenfamilien, die gezwungen sind, die Trennung durch den Verkauf durch die Herren zu bewältigen. Onkel Tom trauert um die Familie, die er verlassen musste. In einer heroischen Szene unternimmt Eliza einen waghalsigen Sprung über den zugefrorenen Ohio River, um den Verkauf ihres Sohnes durch Sklavenhändler zu verhindern. Der Roman nimmt auch die Perspektive ein, dass die Sklaverei das Schlimmste in den weißen Herren hervorbringt und sie dazu führt, moralische Gräueltaten zu begehen, die sie sonst nie begehen würden.

Die Reaktion war unglaublich. Uncle Tom's Cabin verkaufte sich allein im Norden 300.000 Mal. Das Gesetz über flüchtige Sklaven, das 1850 verabschiedet wurde, konnte von keinem der Leser von Stowe durchgesetzt werden.Obwohl es im größten Teil des Südens verboten war, diente es als ein weiteres Protokoll für das wachsende Feuer.

In Großbritannien verkaufte sich das Buch sogar noch mehr als in den USA. Dies hatte einen unermesslichen Reiz, die britische öffentliche Meinung zu beeinflussen. Viele Mitglieder des britischen Parlaments gefielen die Idee der geteilten Vereinigten Staaten. Zehn Jahre nach der Veröffentlichung von Onkel Tom's Cabin machte es das britische Volk seiner Regierung schwer, die Konföderation zu unterstützen, obwohl es starke wirtschaftliche Verbindungen zum Süden gab. Am Ende hat Mr. Lincoln die Wahrheit vielleicht doch nicht ausgeweitet.

" Ich war Mutter von sieben Kindern, von denen das schönste und beliebteste in der Nähe meiner Residenz in Cincinnati begraben liegt. An seinem Sterbebett und an seinem Grab erfuhr ich, was eine arme Sklavenmutter fühlen kann, wenn ihr Kind von ihr gerissen wird."

Harriet Beecher Stow, in einem Brief an Eliza Cabot Follen, 16. Februar 1852
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Harriet Beecher Stowe - GESCHICHTE

Harriet Beecher Stowe (1811-1896) veröffentlichte mehr als 30 Bücher, aber es war ihr meistverkaufter Anti-Sklaverei-Roman Onkel Tom’s Hütte das katapultierte sie zu internationaler Berühmtheit und sicherte sich ihren Platz in der Geschichte. Sie glaubte, dass ihre Handlungen einen positiven Unterschied machen könnten. Ihre Worte haben die Welt verändert.

FAMILIENSTAMMBAUM

Erfahren Sie hier mehr über die Familie Beecher und besuchen Sie die Newman Baruch Bibliothek im CUNY.

Harriet Elisabeth Beecher wurde am 14. Juni 1811 in Litchfield, CT, als Tochter von Rev. Lyman Beecher (1775-1863) und Roxanna Foote Beecher (1775-1816), dem sechsten von 11 Kindern, geboren.

Die Beechers erwarteten von ihren Kindern, dass sie die Welt um sie herum prägen:

  • Alle sieben Söhne wurden Minister, damals der effektivste Weg, um die Gesellschaft zu beeinflussen
  • Älteste Tochter Catharine leistete Pionierarbeit in der Bildung für Frauen
  • Die jüngste Tochter Isabella war eine Gründerin der National Women’s Suffrage Association
  • Harriet glaubte, ihr Lebensinhalt sei das Schreiben. Ihr berühmtestes Werk enthüllte die Wahrheit über die größte soziale Ungerechtigkeit ihrer Zeit, die menschliche Sklaverei
Familienleben

Als Harriet fünf Jahre alt war, starben ihre Mutter und ihre älteste Schwester
Catharine hat einen Großteil der Verantwortung dafür übernommen, sie jünger zu erziehen
Geschwister. Harriet zeigte früh literarisches Versprechen: Mit sieben gewann sie a
Schulaufsatzwettbewerb, der von ihrem Vater gelobt wird. Harriet’s später
Die Beschäftigung mit Malen und Zeichnen ehrte die Talente ihrer Mutter.

Die zweite Frau ihres Vaters, Harriet Porter Beecher (1800-1835), war a
schöne Frau leicht überwältigt von den acht ausgelassenen Kindern
sie hat geerbt. Ihre eigenen Kinder, Isabella, Thomas und James, ergänzten
der laute Haushalt.

In Litchfield und bei häufigen Besuchen bei ihrer Großmutter in Guilford, CT, spielten, lasen, wanderten Harriet und ihre Schwestern und Brüder und begleiteten sie ihren Vater bei Spielen und Übungen. Viele dieser Kindheitserlebnisse flossen in ihren letzten Roman ein Poganuc-Leute (1878).

Daguerreotypie, Beecher Familienporträt, Matthew Brady Studios, 1859

Ausbildung

Als junges Mädchen nahm Harriet an lebhaften Debatten am Familientisch teil. Durch Diskussionen über aktuelle Ereignisse und gesellschaftliche Themen lernte Harriet, überzeugend zu argumentieren.

Sie begann ihre formale Ausbildung an der Sarah Pierce’s Academy, einer der ersten Institutionen, die Mädchen dazu ermutigte, neben den traditionellen dekorativen Künsten auch akademische Fächer zu studieren.

1824 wurde Harriet zunächst Schülerin und dann Lehrerin am Hartford Female Seminary, das von Schwester Catharine gegründet wurde. Dort förderte sie ihre Schreibtalente und verbrachte viele Stunden damit, Essays zu verfassen.

1832 zog die 21-jährige Harriet Beecher mit ihrer Familie nach Cincinnati, Ohio, als ihr Vater

Lyman wurde zum Präsidenten des Lane Theological Seminary ernannt. Dort traf und heiratete sie Calvin Stowe, einen Theologieprofessor, den sie als “rich in Griechisch und Hebräisch, Latein und Arabisch und ach! reich an nichts anderem…”

Sechs von Stowes sieben Kindern wurden in Cincinnati geboren. Im Sommer 1849 erlebte Stowe zum ersten Mal die Trauer vieler Eltern des 19. Jahrhunderts, als ihr 18 Monate alter Sohn Samuel Charles Stowe an Cholera starb. Stowe schrieb später diesen vernichtenden Schmerz als eine der Inspirationen für Onkel Tom’s Hütte weil es ihr half, den Schmerz zu verstehen, den versklavte Mütter empfanden, als ihre Kinder von ihnen verkauft wurden.

Im Jahr 1850 trat Calvin Stowe der Fakultät seiner Alma Mater, dem Bowdoin College, in Brunswick, ME, bei. Die Familie Stowe zog um und lebte bis 1853 in Braunschweig.

Stowe Home, Braunschweig, Maine

Nach dem Bürgerkrieg kauften die Stowes ein Haus und Grundstück in Mandarin, FL am St. John’s River und begannen jeden Winter nach Süden zu reisen. Die relativ milden Winter im Norden Floridas waren eine willkommene Abwechslung von Hartfords Kälte und den hohen Kosten für Wintertreibstoff.

Die Beechers und die Stowes wussten, dass Rassengleichheit mehr erforderte als Gesetze, sie erforderte auch Bildung. Stowes Bruder Charles Beecher (1815-1900) eröffnete eine Schule in Florida, um emanzipierte Menschen zu unterrichten, und er hatte Calvin und Harriet Stowe gedrängt, sich ihm anzuschließen.

Neu ausgebaute Eisenbahnen machten den Versand von Zitrusfrüchten in den Norden zu einem potenziell lukrativen Geschäft. Stowe kaufte einen Orangenhain, von dem sie hoffte, dass ihr Sohn Frederick es schaffen würde.

Harriet Beecher Stowe liebte Florida, verglich sein weiches Klima mit Italien und veröffentlichte Palmettoblätter (1873), die die Schönheiten und Vorteile des Staates beschreibt. Stowe und ihre Familie überwinterten mehr als 15 Jahre in Mandarin, bevor Calvins Gesundheit lange Reisen verbot.

Stowe hatte weniger als die Hälfte ihres Lebens hinter sich, als sie veröffentlichte Onkel Tom’s Hütte. Sie fuhr fort, zu schreiben und zu arbeiten, um die Gesellschaft für die meisten ihrer Tage zu verbessern. Von Braunschweig zogen die Stowes nach Andover, MA, wo Calvin Theologieprofessor am Andover Theological Seminary (1853-1864) war.

Nach seiner Pensionierung zog die Familie nach Hartford, CT. Dort baute Harriet Beecher Stowe ihr Traumhaus Oakholm in Nook Farm, einem Viertel voller Freunde und Verwandter. Die hohen Wartungskosten und die ausufernden Fabriken führten dazu, dass sie 1870 ihr Herrenhaus verkaufte. 1873 ließ sich Harriet zusammen mit ihrem Ehemann und zwei erwachsenen Töchtern in einem Backsteinhaus im viktorianischen gotischen Stil in der Forest Street nieder, wo sie 23 Jahre lang blieb.

Während sie in Hartford lebte, unternahm Stowe zwei Vortragsreisen, eine entlang der Ostküste, die zweite in die westlichen Bundesstaaten. Sie förderte fortschrittliche Ideale und arbeitete daran, das Kunstmuseum im Wadsworth Atheneum neu zu beleben und die Hartford Art School, später Teil der University of Hartford, zu gründen.

Stowe schrieb einige ihrer bekanntesten Werke nach Onkel Tom’s Hütte, während Sie in Hartford leben: Das Zuhause der amerikanischen Frau (1869), Lady Byron bestätigt (1871) und Poganuc-Leute (1878).

LITERATURVERZEICHNIS

Eine umfassende Bibliographie zu Harriet Beecher Stowe finden Sie auf der Website der University of Pennsylvania.

Die Schriftstellerkarriere von Harriet Beecher Stowe erstreckte sich über 51 Jahre. Sie veröffentlichte 30 Bücher und unzählige Kurzgeschichten, Gedichte, Artikel und Hymnen. Schon früh erfuhr sie, dass ihr Schreiben zum Familieneinkommen beitrug. Mit ihrem Schreiben konnte Stowe ihre Gedanken und Überzeugungen in einer Zeit öffentlich zum Ausdruck bringen, in der Frauen von öffentlichen Reden entmutigt waren und weder wählen noch ein Amt bekleiden konnten.

Stowes Verlagskarriere begann vor ihrer Heirat mit:

  • Primäre Geographie für Kinder (1833)
    Ihr für die damalige Zeit ungewöhnlicher, sympathischer Umgang mit dem Katholizismus brachte ihr das Lob des Ortsbischofs ein.
  • Neuengland-Skizzen (1835)
    Eine Sammlung von Kurzgeschichten.

Nach der Heirat folgten:

  • Die Mayflower: Skizzen von Szenen und Charakteren unter den Nachkommen des Pilgers (1843)
  • Der Korallenring (1843)
    Eine Kurzgeschichte, die Mäßigung und ein Traktat gegen die Sklaverei förderte.
  • Zahlreiche Artikel, Essays und Kurzgeschichten erscheinen regelmäßig in Zeitungen und Zeitschriften

1851, Die nationale Ära Der Verleger Gamaliel Bailey schloss mit Stowe einen Vertrag für eine Geschichte, die „ein Wortbild der Sklaverei malen“ sollte und die in Raten in der abolitionistischen Zeitung erscheinen sollte. Stowe erwartet Onkel Tom’s Hütte oder das Leben unter den Niedrigen drei oder vier Kapitel sein. Sie hat über 40 geschrieben.

Onkel Tom’s Hütte brachte Stowe finanzielle Sicherheit und erlaubte ihr, ganztägig zu schreiben. Sie veröffentlichte jedes Jahr mehrere Werke, darunter drei weitere Antisklaverei-Werke: Der Schlüssel zu Onkel Tom’s Hütte (1853) dokumentierte die Fallgeschichten, auf denen sie beruhte Onkel Tom’s Cabin, Dred: A Tale of the Great Dismal Swamp (1856), ein kraftvoller Antisklaverei-Roman, und Der umwerbende Minister&# (1859), die eine versöhnlichere Form des Christentums ermutigten.

Andere bemerkenswerte Werke
  • Das Zuhause der amerikanischen Frau
    Ein praktischer Leitfaden für die Hauswirtschaft, gemeinsam mit Schwester Catharine Beecher
  • Lady Byron bestätigt
    Die sich bemühte, Stowes Freundin Lady Byron zu verteidigen, während sie Stowe selbst in einen Skandal versenkte.

Isabella Holmes Beecher Hooker (1822-1907)
Isabella Holmes Beecher Hooker, ein glühendes Mitglied der Frauenwahlrechtsbewegung, schloss sich zusammen mit Elizabeth Cady Stanton und Susan B. Anthony der Sache an.

Isabella war das erste Kind von Lyman Beecher und seiner zweiten Frau Harriet Porter Beecher.

Isabella begann ihre Ausbildung am Hartford Female Seminary von Catharine Beecher und lebte bei ihrer Schwester Mary Perkins. 1841 heiratete sie John Hooker, einen Nachfahren von Thomas Hooker, dem Gründer von Hartford. John Hooker war Anwalt und Abolitionist.

In den frühen 1860er Jahren engagierte sich Isabella in der Bewegung des Frauenwahlrechts. Isabella schloss sich Elizabeth Cady Stanton und Susan B. Anthony als Mitglied der National Woman’s Suffrage Association im Jahr 1869 an. Sie war Gründungsmitglied der Connecticut Woman’s Suffrage Association. Isabellas Gleichheitsideen wurden von John Stuart Mills’ Auf Freiheit und der Unterwerfung von Frauen.

1871 organisierte Isabella den Jahreskongress der National Woman’s Suffrage Association in Washington D.C. und präsentierte ihre Argumente vor dem Justizausschuss des US-Senats. Ihr Ehemann John Hooker glaubte an seine Frau und unterstützte ihre Aktivitäten. Er half Isabella bei der Ausarbeitung eines Gesetzesentwurfs für die Legislative von Connecticut, der verheirateten Frauen die gleichen Eigentumsrechte wie ihren Ehemännern einräumte. Das Gesetz wurde 1877 verabschiedet. Isabella reichte jährlich ein Gesetz ein, das Frauen das Wahlrecht gewährte, aber es wurde zu ihren Lebzeiten nicht verabschiedet.

Aufgrund des schlechten Wetters ist das Harriet Beecher Stowe Center heute, Montag, 2. Dezember geschlossen.


Karriere

Neben ihrem Interesse an Literatur teilten Harriet und Calvin Stowe einen starken Glauben an die Abschaffung. Im Jahr 1850 verabschiedete der Kongress das Gesetz über flüchtige Sklaven, das in den abolitionistischen und freien schwarzen Gemeinschaften des Nordens Bedrängnis und Bedrängnis auslöste. Stowe beschloss, ihre Gefühle durch eine literarische Darstellung der Sklaverei auszudrücken, basierend auf dem Leben von Josiah Henson und ihren eigenen Beobachtungen. Im Jahr 1851, der erste Teil von Stowe’s Roman, Onkel Tom’s Hütte, erschien in der Nationale Ära. Onkel Tom&aposs Hütte wurde im folgenden Jahr als Buch veröffentlicht und wurde schnell zum Bestseller.

Stowes emotionale Darstellung der Auswirkungen der Sklaverei, insbesondere auf Familien und Kinder, erregte die Aufmerksamkeit der Nation. Im Norden umarmt, erregten das Buch und sein Autor im Süden Feindseligkeit. Enthusiasten inszenierten Theateraufführungen basierend auf der Geschichte, wobei die Charaktere von Tom, Eva und Topsy ikonischen Status erlangten.

Nach Beginn des Bürgerkriegs reiste Stowe nach Washington, D.C., wo sie Abraham Lincoln traf. Eine möglicherweise apokryphe, aber beliebte Geschichte schreibt Lincoln die Begrüßung zu: “Sie sind also die kleine Frau, die das Buch geschrieben hat, das diesen großen Krieg begann.” Obwohl wenig über das Treffen bekannt ist, fängt die Beharrlichkeit dieser Geschichte die wahrgenommene Bedeutung ein von Onkel Tom’s Hütte in der Spaltung zwischen Nord und Süd.


Harriet Beecher Stowe veränderte Geschichte

Als der Fugitive Slave Act in Kraft trat, breitete sich unter Schwarzen Panik aus. Empörung breitete sich unter den Abolitionisten aus. Isabella Beecher schrieb ihrer Schwägerin Harriet Beecher Stowe einen leidenschaftlichen Brief. "Oh Hatty", schrieb sie. "Wenn ich einen Stift benutzen könnte, wie du kannst, würde ich etwas schreiben, das dieser ganzen Nation das Gefühl gibt, was für eine verfluchte Sache Sklaverei ist."

Jahre später erinnerten sich Hattys ältere Kinder noch an die Szene, als ihre Mutter ihnen Isabellas Brief im Wohnzimmer laut vorlas, und sie vergaßen nie die Inbrunst ihrer Entschlossenheit, das Buch zu schreiben. Hatty schrieb fieberhaft, wie eine Besessene — und sie war —, sie wurde von ihrer Leidenschaft und ihrem Sinn für diese entscheidende Aufgabe verzehrt. Sie verschlang alles, was sie über die Sklaverei finden konnte, und hörte ehemaligen Sklaven zu, um ihre Geschichten zu erzählen.

Das Buch, das Hatty geschrieben hat, wurde zuerst in seriellen Geschichten veröffentlicht. Sie wurden über Nacht zu einer Sensation. Einer ihrer Biografen schrieb: „Es war ein kraftvoller Roman voller einprägsamer Charaktere und Ereignisse aus dem Leben, und anders als in jedem anderen Roman zuvor war sein Held, Onkel Tom, ein schwarzer Mann " außerdem ein mutiger Sklave, dessen Würde" und Kraft wuchs nicht aus Resignation, sondern aus einem tiefen christlichen Glauben.“ Langston Hughes, schwarzer Autor und Dichter, beschrieb Onkel Tom als „sanften schwarzen Christus, der die andere Wange hinhielt“.

Das Buch katapultierte das Problem der Sklaverei ins nationale Rampenlicht. Harriet beschrieb die Sklaverei als "die nächstschlimmste Sache der Hölle". Sklaven waren Menschen, die grausam litten. Ihr Buch wurde als "eines der effektivsten Stücke der Reformliteratur, die jemals veröffentlicht wurden" bezeichnet. Als Harriet Beecher Stowe Abraham Lincoln traf, bemerkte er: "Das ist also die kleine Dame, die diesen großen Krieg begonnen hat!"

Das ist die Kraft des Stiftes. Als das Buch am 13. März 1852 veröffentlicht wurde, brach es alle Verkaufsrekorde: 3.000 Exemplare wurden am ersten Tag verkauft, schließlich wurden weltweit mehr als 3 Millionen Exemplare verkauft und es wurde in mehr als 20 Sprachen übersetzt. Tolstoi betrachtete das Buch als "großartiges literarisches Werk". Alfred Kazin schrieb, dass das Buch "das mächtigste und beständigste Kunstwerk ist, das jemals über die amerikanische Sklaverei geschrieben wurde". jeder andere Mann oder jede andere Frau ihrer Zeit, "bewegte die Welt" für immer."

Was hat das Buch so stark gemacht?

Harriet behauptete, dass "sie nicht ‘Onkel Tom’s Cabin‘ schrieb, Gott schrieb es und sie diente lediglich als Sein Instrument." ist gestorben. Sie erklärte: "An seinem Sterbebett und an seinem Grab habe ich erfahren, was eine arme Sklavenmutter fühlen kann, wenn ihr Kind von ihr gerissen wird." den Tod ihres Babys Charley im Jahr 1849], es sei denn, diese Zermalmung meines eigenen Herzens könnte es mir ermöglichen, anderen etwas Gutes zu tun.“ Ihr Gehorsam gegenüber diesem Ruf und ihre Treue zu dieser Mission brachten „Onkel Tom’s Cabin“ hervor. 8212 ein Buch, das nicht nur "die Welt bewegte", sondern auch ein Roman war, der "in seiner Wirkung auf die zeitgenössische Meinung unter den Werken der Belletristik seinesgleichen sucht".

Harriets Hintergrund bereitete sie darauf vor, Hymnen und Geschichten mit zutiefst spirituellen Botschaften zu schreiben. Ihr Vater war Lyman Beecher, ein berühmter Prediger und Seminarpräsident. Beecher soll mehr Gehirne gezeugt haben als jeder andere Mann in Amerika – alle seine Söhne wurden herausragende, einflussreiche Geistliche und drei seiner vier Töchter wurden berühmt und einflussreich. Harriets Bruder Henry Ward Beecher war ein angesehener Prediger und Reformator und ihr Mann ein angesehener Theologe und Bibelgelehrter.

Harriet beschrieb sich selbst als „eine kleine Frau, etwas über vierzig, ungefähr so ​​dünn und trocken wie eine Prise Schnupftabak, die in meinen besten Tagen nie besonders anzuschauen war und jetzt wie ein gebrauchter Artikel aussah.“

In vielerlei Hinsicht war Harriets Beschreibung zutreffend, bis sie körperlich "aufgebraucht" war. Fast 30 Jahre lang produzierte sie ein Buch im Jahr und das Schreiben war, zusätzlich zu all ihren anderen Aufgaben, wie "gegen Wind und Flut zu rudern". mit der Nachfrage nach dem Buch gab es auch ausgesprochene Kritiker des Buches. Harriet wurde eine "böse Autorin" genannt und ein "abscheulicher Kerl im Unterrock" das Buch wurde "abscheulich und monströs" genannt und Harriet lebte mit ständigen Drohungen und einem Sperrfeuer obszöner Briefe.

Harriet hat ihren meisterhaften Sprachgebrauch nie verloren. Gegen Ende ihres Lebens schrieb sie: "Ich fühle mich jetzt mit allen Dingen wie mit den Dingen, die in einem Hotel passieren, nachdem mein Koffer gepackt ist, um nach Hause zu gehen." Sie hatte den guten Kampf gekämpft, war ihr treu geblieben Talent und Berufung, jetzt war sie bereit, an einen besseren Ort zu gehen. Sie erlitt einen leichten Schlaganfall und schrieb anschließend an Oliver Wendell Holmes: „Ich unternehme keinerlei geistige Anstrengung, mein Gehirn ist erschöpft. … Und jetzt ruhe ich mich aus wie ein festgemachtes Boot, das auf dem Wasser steigt und fällt, mit gelockertem Tauwerk und flatterndem Segel." Als sie starb, lag ein schöner Kranz auf ihrem Grab mit einer einfachen Karte von "Die Kinder des Onkels Tom“, geschickt von ehemaligen Sklaven in Boston.


Harriet Beecher Stowe - GESCHICHTE

Das Stowe Center ist an drei Tagen in der Woche geöffnet. Tourgrößen sind sechs Gäste pro Gruppe. Aufgrund der COVID-19-Pandemie halten wir die Sicherheitsmaßnahmen weiterhin aufrecht. Online-Reservierungen werden empfohlen. Unsere oberste Priorität ist die Gesundheit und das Wohlbefinden unseres Teams, unserer Besucher und unserer Community.

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Isabella Holmes Beecher Hooker (1822-1907)
Isabella Holmes Beecher Hooker, ein glühendes Mitglied der Frauenwahlrechtsbewegung, schloss sich zusammen mit Elizabeth Cady Stanton und Susan B. Anthony der Sache an.

Isabella war das erste Kind von Lyman Beecher und seiner zweiten Frau Harriet Porter Beecher.

Isabella begann ihre Ausbildung am Hartford Female Seminary von Catharine Beecher und lebte bei ihrer Schwester Mary Perkins. 1841 heiratete sie John Hooker, einen Nachfahren von Thomas Hooker, dem Gründer von Hartford. John Hooker war Anwalt und Abolitionist.

In den frühen 1860er Jahren engagierte sich Isabella in der Bewegung des Frauenwahlrechts. Isabella trat 1869 Elizabeth Cady Stanton und Susan B. Anthony als Mitglied der National Woman's Suffrage Association bei.Sie war Gründungsmitglied der Connecticut Woman’s Suffrage Association. Isabellas Gleichheitsideen wurden von John Stuart Mills’ Auf Freiheit und der Unterwerfung von Frauen.

1871 organisierte Isabella den Jahreskongress der National Woman’s Suffrage Association in Washington D.C. und präsentierte ihre Argumente vor dem Justizausschuss des US-Senats. Ihr Ehemann John Hooker glaubte an seine Frau und unterstützte ihre Aktivitäten. Er half Isabella bei der Ausarbeitung eines Gesetzesentwurfs für die Legislative von Connecticut, der verheirateten Frauen die gleichen Eigentumsrechte wie ihren Ehemännern einräumte. Das Gesetz wurde 1877 verabschiedet. Isabella reichte jährlich ein Gesetz ein, das Frauen das Wahlrecht gewährte, aber es wurde zu ihren Lebzeiten nicht verabschiedet.

Aufgrund des schlechten Wetters ist das Harriet Beecher Stowe Center heute, Montag, 2. Dezember geschlossen.


Harriet Beecher Stowe

Das Thema der diesjährigen Webinare zum Thema „Amerikanische Geschichte lehren“ lautet: Amerikanische Köpfe. Prominente Wissenschaftler werden über Personen diskutieren, die bedeutende soziale, kulturelle oder politische Beiträge zur amerikanischen Identität geleistet haben. Treffen Sie am 7. Dezember 2019 gemeinsam mit den Diskussionsteilnehmern Chris Burkett (Ashland University), Bill Allen (Michigan State University) und David Krugler (University of Wisconsin) das Leben, die Ideen, die Briefe und die Wirkung von Harriet Beecher Stowe.

Im Folgenden finden Sie ausgewählte Passagen aus jeder der zu besprechenden Lesungen. — Wir hoffen, dass diese Sie dazu inspirieren, mehr in jedem Text zu lesen, um Stowes Arbeit besser zu verstehen.

Bewertung von Onkel Tom’s Hütte, Der Wanderer, November 1852

(Beachten Sie, dass der Rezensent bereits 1852 mindestens neun Ausgaben von Onkel Tom’s Hütte war schon erschienen!)

Die Geschichte kommt uns als Angriff auf die Sklaverei vor, wegen der Schrecken, die dem System innewohnen und notwendig sind, aber vielleicht wurde die Untauglichkeit eines fiktiven Werkes als Instrument religiöser oder politischer Propaganda nie auffallender veranschaulicht. … Soweit wir das beurteilen können, wäre die gegenwärtige Abschaffung der Sklaverei in den Südstaaten von Amerika ein größeres Übel als ihr Fortbestehen und unser Einwand gegen Bücher wie das hier in Rede stehende, sowie gegen den Gebrauch, der gemacht wird davon, und das ganze Verhalten der abolitionistischen Partei im Allgemeinen, ist, dass sie die Sache, der sie dienen will, verletzen, und dass dadurch die Sympathien der Guten fehlgeleitet und ihre Aufmerksamkeit von der wahren Ausrichtung der der Fall und die einzig wahre Quelle der Abhilfe.

Brief an Daniel Goodloe, Harriet Beecher Stowe, 9. Februar 1853

Was all dieses kleine Flattern von Kriminalität und Anschuldigungen zwischen England und Amerika über die Sklaverei und den Zustand der Armen in England betrifft, so denke ich, dass es auf beiden Seiten gut tun wird. Es wird unserer respektablen Schwester, Mrs. Bull, nicht schaden, zu wissen, dass ihre Haushaltsführung ebenso offen ist wie unsere, und die einzige Möglichkeit, die Wahrheit jemals ans Licht zu bringen, ist diese Art von Sichtung. Die Diskussion wird zweifellos die Hände derer stärken, die versuchen, die unteren Klassen Englands zu erheben, und so wird überall Gutes getan.

Brief an Harriet Beecher Stowe, Frederick Douglass, 8. März 1853

Mit der Veröffentlichung Ihres unnachahmlichen Buches zum Thema Sklaverei möchte ich, verehrte Frau, mein tiefes Gefühl für den Wert der Dienste zum Ausdruck bringen, die Sie meinem geplagten und verfolgten Volk bereits erwiesen haben. Allein dieser Beitrag zu unserer blutenden Sache verpflichtet uns zu einer nicht zu messenden Dankbarkeit, und Ihr Entschluss, andere Anstrengungen für uns zu unternehmen, erregt in mir Emotionen und Empfindungen, die ich kaum in Worte zu fassen brauche. Es genügt zu sagen, dass ich glaube, dass Sie die Segnungen Ihrer versklavten Landsleute und Landsfrauen haben und den noch höheren Lohn, den die Seele im Lächeln unseres barmherzigen himmlischen Vaters bekommt, dessen Ohr immer offen ist für die Schreie der Unterdrückten.


Harriet Beecher Stowe - GESCHICHTE

Hannoveraner Studierende der His229 "Women in American History" (Herbst 2015), unterrichtet von Sarah McNair Vosmeier, haben diese Briefe transkribiert. Die Originale befinden sich in den Beecher-Stowe Family Papers in der Schlesinger Library der Harvard University. Bilder der Briefe sind online verfügbar.

(Hinweis: Der folgende Text wurde minimal überarbeitet – um Absatznummern zu liefern und gelegentlich Satz- und Absatzumbrüche zu verdeutlichen.)

Harriet Beecher Stowe, Brief an Calvin Stowe, 23. Mai 1844
Transkription von Ashley Eden (HC 2017), Cait Kennedy (HC 2016) und Jennifer Gilly (HC 2018) aus einem Online-Bild.

23. Mai

Mein lieber Ehemann

<1>Sie beschweren sich also über mich, - nun, vor dieser Zeit müssen Sie meine beiden Briefe erhalten haben, & Tatsache ist, dass ich nicht das Gefühl habe, dass unsere leidenschaftliche und liebenswürdige Freundin Mrs B -- erkannt hat, was sie unternahm, als sie dieses Haus, meine Familie und andere Internatsschüler einnahm

<2>Sie ist leidenschaftliche & Executive, aber nicht fortlaufend & systematisch - - hat nicht das Talent allein, eine große Einrichtung zu arrangieren und zu regulieren, wie es bei uns notwendig sein wird. Dies hat mir einen großen Teil der Arrangierungsarbeit auferlegt und mir noch einen größeren Anteil an Angst bereitet. . . . Dennoch ist sie im Großen und Ganzen in bestimmten Dingen äußerst kompetent und sehr liebenswürdig & gerne bereit für Ratschläge & Anregungen. Sie hat auch ein sehr liebenswürdiges, gutes Mädchen, aber kein sehr kluges - - Herr Boardman ist immer sanft desinteressiert und zuvorkommend - kümmert sich hervorragend um Fritz und alle Geschäfte im Freien. Wir hatten heute das Angebot von zwei weiteren Boardern, Damen, in einer Eingangskammer, die mit Herrn & Frau McG. Krankenschwester & Kind vergrößert unsere Familie auf das Konto von sechs - Wir sitzen morgens an einem langen Tisch, der ziemlich quer durch den Speisesaal geht, denn dann kommen Kinder & alle kommen - - zu anderen Zeiten sitzen sie am zweiten Tisch Wir erwarten Henry Eunice & ihre Kinder zum Jubiläum auch Sarah Beecher & Little George --

<3>25. Mai Gestern einen Brief von Charles in Fort Wayne erhalten -- eine [unleserliche] Erweckung hat begonnen und er ist vor Freude fast außer sich und kann seinen eigenen Augen kaum trauen, fühlt sich aber wie die Siebziger, als sie feststellten, dass sie es konnten Wunder wirken "Herr, sogar die Teufel sind uns untertan" - - Den Brief kannst du sehen, wenn du nach Hartford gehst. Tante Esther hat eine Kopie davon geschickt - Vater freut sich, Sie können sich vorstellen, wie sehr - Heute war ich fast den ganzen Tag beschäftigt und half in Familienangelegenheiten - hoffe, wir werden irgendwann fertig und wenn wir es sind, jeden Schlafzimmer im Haus wird mit Teppichboden ausgelegt & belegt du wirst kaum Platz für dich finden wenn du wiederkommen willst -- Wie fremd kommt mir diese Lebensweise vor! -- Ich kenne mich selbst kaum und vermisse dich in der Verwirrung kaum, da ich mich wie ein anderer fühle -- Ob wir mit all unseren Mühen doch etwas machen, darf bezweifelt werden Wenn wir etwas billiger werden, ist es am meisten Ich hoffe

<4>-- Tschüss, ich glaube, der Evangelist schuldet mir etwas, erkundigen Sie sich für mich - Sie schickten mich am 7. Februar [1833?] - , [Durchstreichung: Diese Stücke waren es wert, denke ich. 17. $25 -- [Strikeout: after] nach Erhalt der beiden Tanzschulstücke - - Diese Stücke waren ungefähr 17 wert -- dann gab es ein kurzes Stück im Wert von ungefähr 7 US-Dollar Dann war das Dickens-Stück ungefähr 12 oder 13 und das letzte Missionarstück 25 Dollar machen das, was sie mir schulden Ein- oder zweiunddreißig Dollar -- ich habe noch einige Stücke zum Teil geschrieben, die ich bald weiterschicken werde -- Diese Tanzstücke, mit denen die Rechnung beginnt [durchstreichen: conn] sind [durchstreichen: in] irgendwann danach 11. Februar – 1833 – Wenn Sie jetzt zum Evan-Büro gehen und einen Band durchsehen, können Sie bald herausfinden, wie das Konto steht – 25 $ werden bezahlt – Die Stücke sind Die Tanzschule 2 Nr. Der Pilger (oder ein ähnlicher Name) -- Dickens -- The Western Missionary -- Ich habe die Titel nicht richtig verstanden, aber das Thema ist so -- ich bin verpflichtet, Herrn Boardman etwas Geld zu geben, das er für laufende Ausgaben haben möchte - & Ich werde das Kommando über dieses Geld haben wollen -- ich beabsichtige, bald mehr zu schreiben & habe bereits drei Stücke geplant & werde mehr schreiben Ich habe mein Vorwort an Dodd geschickt. Ich denke, es ist eine ziemlich gute Idee, wenn man bedenkt - - und wenn er mir einen 10-Dollar-Schein dafür schickt, nur als Gebühr, sage ich "Danke, Sir" und nimm es - [Strikeout: The g]

<5>Wenn Sie jetzt eine Skizze meiner Lebensweise sehen möchten, ist es so und so - Aufstehen um 1/2 nach 5 - - Frühstück 6. Morgengebet bis 7. Gartenarbeit bis acht - dann komm im haus messer löffel rollen & alle tischutensilien zählen & sehen, dass alles in der richtigen ordnung ist -- 1/2 nach [Papier zerrissen: neun?] rufen die kinder in die schule singen sie ein lied beten sie mit ihnen und geben sie ihnen a Bibelstunde eine halbe Stunde lang -- das Leben Christi frei beschrieben im Stil von Charles' Vorträgen -- sie sind sehr interessiert -- Sie verbringen dann eine halbe Stunde mit ihren Texten und dem Bibelunterricht für Sonntag -- Dann lesen Sie ein eine Klasse und dann nähen bis zum Abendessen -- Sie sind ziemlich gute Kinder -- nichts sehr Schlaues wurde in letzter Zeit von keinem von ihnen gesagt -- Heute kleine Miss Eliza, indem sie herumfummelt und herumfummelt, anstatt ihre Lektion zu lernen hat es geschafft, ihre Abendessen-Privilegien zu verlieren und nur Brot und Wasser in ihrer eigenen Wohnung zu haben - Nach dem Abendessen merke ich es ed Hatty glitt ganz leise die Sterne hinauf mit ihrer eigenen Untertasse voller Vanillesoße, die sie für Eliza aufgespart hatte -- Das Kind tut immer solche Dinge & doch Fremde glauben, dass sie nicht annähernd so liebevoll ist wie Eliza

<6>-- Unsere Angelegenheiten gehen im Großen und Ganzen gut voran -- ich denke, Herr und Frau McG -- werden wirklich eine große Bereicherung für unseren Kreis sein -- ich bin sehr müde in der Nacht und muss zum Abschied ins Bett gehen

<7>Nebenbei muss Kate möchte, dass ich Ihnen sage, seien Sie sicher und halten Sie Johnny Ross' Erfahrung schriftlich fest – und ich hoffe, Sie verpassen die Gelegenheit nicht.

<8>Montag seit einer Woche kein Brief - ich beeile mich, dies zu senden, damit Sie nicht einige meiner anderen verpasst haben - - - -

<9>Gib mir alles Liebe an alle lieben N England Freunde, wo immer du sie triffst und versäume es nicht, den geschäftlichen Teil meines Briefes zu beachten - - Ich sehne mich nach der Zeit, in der du zurückkehrst und wir werden wieder eine vereinte Familie sein .

Mit freundlichen Grüßen

H B Stowe


Harriet Beecher Stowe, Brief an Calvin Stowe, 9. Juli 1844
Transkription von Clinton Bly (HC 2016), Nicole Hoene (HC 2016) und Amanda Hopkins (HC 2016) aus einem Online-Bild.

Mein lieber Ehemann,

<10>Dies ist der erste Tag, seit ich hier in Indianapolis bin, an dem ich mich irgendwie wohl gefühlt habe - - gequält von einer Erkältung, rheumatischen Schmerzen und einem heftigen Husten & heute ist einer dieser unerträglich nahen, feuchten, unangenehme Tage, an denen man sich wie in einem Dampfbad fühlt - - Henry & Eunice & Talbot & Seit dem Abendessen faulenzen & glotzen wie Fische in einem Wassereimer, kaum wissend ob wir leben oder tot sind - - in diesem Elend halb und halb Bedingung Ich denke daran, Ihnen zu schreiben. Alle Hoffnung, eine große Korrespondenz aufrechtzuerhalten, scheint vor meinen Augen zu verblassen, da ich in Indianapolis bin, und Sie, überall und überall und Briefe, bevor sie einen der beiden Punkte erreichen, müssen notwendigerweise ziemlich alt werden - - Ich war hier Woche und vier oder fünf Tage und finde hier genau den ruhigen, beschaulichen Rückzugsort, nach dem ich mich gesehnt habe das ganze Haus putzen das Verschieben & Umräumen von Zimmern, das Vorbereiten für Internatsschüler & dann die Firmenjubiläumswoche & nachdem Henry Eunice kleine Hattie & Henry, Sarah & ihre Krankenschwester & kleine George - - mit Mr & Mrs McGuffie & Master Charley - - Insgesamt hatten wir zehn Kinder in der Familie - - - - & als ich wegkam, fühlte ich mich völlig erschöpft - - & vielleicht sind meine schlechten Gefühle hier nur das Auslaufen nach so einer Aufregung. Schwester Sarah erscheint zunehmend edel und liebenswert - dieser Narr von einem Jungen [schlich?] herum und erkundigte sich nach Kate! Ob sie [Strikeout: shur] sicher war, gab es keine Hoffnung! Denk nur! - - Sarah scheint ihrer Mutter sehr ähnlich zu werden, die eine der edelsten und schönsten lebenden Frauen war. Mrs. McG __ erweist sich nicht in allen Punkten als so angenehm, wie ich erwartet hatte - - Sie ist zu egoistisch und exigiante - - [Streikout: Wie] dennoch ist sie eine feine, vernünftige Frau und besitzt viele großzügige und schätzbare Eigenschaften - - Ich weiß es nicht Ich mag den Begriff egoistisch nicht, er deckt zu viel ab - - Elisabeth scheint mir nicht von Natur aus egoistisch zu sein, sondern nur einen Hauch davon zu haben - - eines weiß ich, dass ich meine Freunde nicht als Internat nehmen werde, sieht man ja auch viele davon! - - schlechte menschliche Natur. Während meiner Abwesenheit schreibt Boardman, dass sie Mr & Mrs Chase, [Strikeout: Frau &] Kind & Krankenschwester mitgenommen haben - - Ich bin müde bei dem Gedanken an so ein Haus voll - - ist es notwendig! - - Es hängt von mir ab, ob sie nach meiner Rückkehr bleiben - - ich weiß nicht, was ich sagen soll - - Ich wünschte, der Sommer wäre durch und dieses Internat geschlossen, ich habe es herzhaft satt - - Es ist zu laut und beunruhigend und belästigen - - Wenn ich nach Hause komme, wird Anna Hatty und Elisa nach Charlestown bringen und ich wünschte, ich könnte mit Henry und Freddy weggehen, bis du zurückkommst, also sei aus der Klemme - - Hatte heute Abend einen Brief von Anna - kleiner Georgy und alle den Kindern geht es gut - & Georgy sagt wirklich "Mama" & hat einen Zahn & das Versprechen von drei oder vier mehr - - Auf Wiedersehen müssen Sie Georgianna sehen May & sagt ihr, dass ihr kleiner Namens willen ihr Ehre machen wird heutzutage. Gib ihr auch meine Liebe und sag ihr, dass ich ohne diesen kleinen Georgy diesen Sommer mit dir gekommen wäre

<11>Ich kann dir nicht sagen, wie sehr so ​​ein Haus voller Sorgen und Ärger mich ist, aber wenn du es für nötig hältst, warum ich versuchen muss, es zu ertragen, bis du zurückkommst, dann sollte ich froh sein, zu unserer eigenen Familie zurückzukehren Kreis - - aber Sie können entscheiden, was bei Ihrer Rückkehr das Beste ist - - Ich habe oft bedauert, dass es zwischen Herrn B. & habe Herrn B etwa 25 Dollar gegeben und er führt seine Buchhaltung ziemlich genau oder scheint - - und da er ein Kaufmann war, weiß er wahrscheinlich besser als ich - - trotzdem tue ich mein Bestes - - ich werde dieses Boarding zulassen Alles geht weiter & lassen Sie sie so viele haben, wie sie wollen, nur ein Zimmer für sich selbst & Kinder zu reservieren & unser erstes Objekt, um seine Arbeit zu erledigen r ist für uns verantwortlich, aber er kann uns auf tausendfache Weise helfen, durch - -

<12>9. Juli. Mir geht es noch nicht gut - - heute bin ich auf Kalomel & Haferschleim reduziert - - gestern den ganzen Tag sehr krank kotzen & was nicht- Ziemlich miserabel im Briefeschreiben. Nun, meine Liebe, da Sie Ihrer Frau eine kleine Angelegenheit mit nach Hause bringen wollen, gehen Sie zu [mehrere Zeilen ausgeschnitten]

<13>Sehen Sie auch, ob Sie mir dort entweder etwas Guano oder Poudrette besorgen können Cleveland - - Ich hoffe, dass Sie wirklich einen neuen Impuls des spirituellen Lebens in Ihrem Herzen spüren, während Sie versuchen, ihn zu vermitteln - - Broth Goodmans Berichte sind die schläfrigsten, obwohl Anna mir schreibt, dass Proff Allen sehr beschwingt nach Hause kam - - Do Weißt du, ich denke ernsthaft darüber nach, unsere "Verbindung" zu beenden und hierher zu kommen, um - - eine Klasse junger Damen zu nehmen und den Staat so zu beeinflussen - - So hübsche Mädchen wie sie hier und so unkultiviert haben - - Ich sehne mich wirklich danach etwas für sie tun - - ihnen beibringen, Frauen zu sein - - und nicht - - Männer, die Verderber und Zerstörer sind - - Die Bildung von Frauen ist in diesem Staat am Tiefpunkt

[mehrere Zeilen ausgeschnitten]

<14>raffiniert - - starker Geist und gewinnende Manieren, die nach Indianapolis kommen würden, um nicht nur eine Schule zu unterrichten, sondern das Zentrum des weiblichen Einflusses im Staat zu bilden. - - Henry sagt, er will nur die Frau und er kann den ganzen Staat für sie bewegen. [Gekreuzt auf der letzten Seite:] - Ich kann nur an F Strong und H Brown denken [Wörter ausgeschnitten] sie sind dauerhaft lokalisiert. M. Hudson [Worte ausgeschnitten]] würde & wenn sie & Sarah Day das [zerrissene Papier] übernehmen würden, könnten sie - - Angenommen, Sie denken, die Sache [Wörter ausgeschnitten], was getan werden kann

[Marginalien auf der ersten Seite:] Ich muss diesen Brief heute abschicken __ Auf Wiedersehen Ihr H


Revd C. E. Stowe
Süd-Natic
Masse

[In einer späteren Hand:] Besuch in Indianapolis, Herr Stowe in Natick



Harriet Beecher Stowe, Brief an Calvin Stowe, 27. Mai 1846

Transkription von Emalee Moore (HC 2016) und Sarah McNair Vosmeier aus einem Online-Bild.


An Dr. Stowe von seiner Frau H. B. S.

<15>Die Darstellung Ihres Gesundheitszustandes in Ihrem Brief hat mich sehr beunruhigt - - & ich halte es für sehr wichtig, dass Sie so schnell wie möglich den für Ihre Wiederherstellung günstigsten Kurs belegen - - & diesen Kurs Kate & Dr. Wesselhoeft & Ich denke alle, es wird für Sie sein, zur Wasseraufbereitung hierher zu kommen und bis Oktober zu bleiben.

<16>Gestern schrieb Kate für den Doktor einen Bericht über Ihre Pflege, wie ich sie angegeben habe – am Ende erklärte sie unsere begrenzten Mittel &, über die wir nicht verfügen konnten dreihundert Dollar für unsere Ausgaben, über den anderen Familienausgaben. Er riet Ihnen und mir, bis Oktober hier zu bleiben, mit der Versicherung, dass dieser [diem?] dazu dienen sollte, alle Ausgaben für einen Wohnsitz von uns beiden zu dieser Zeit hier zu decken. Die Vorsehung hat also den Weg geebnet – denn das wird so billig wie Ihr Aufenthalt zu Hause. & noch günstiger, wenn Sie das Haus vermieten.

[marginalia:] Damit habe ich verstanden, dass er keine Gebühr für die Teilnahme erheben würde

<17>Der Dr wünscht, dass Sie kommen so schnell wie möglich da das gemäßigte Wetter besser ist als das heiße. Sie können sich, wenn Sie sofort kommen, wahrscheinlich ein Zimmer in unserem Boardinghouse sichern -- welches als das beste & preiswerteste sehr begehrt ist

<18>Es scheint viel besser für Sie zu sein, effiziente Maßnahmen zu ergreifen, bevor Sie weniger reduziert sind - - und somit können Sie vor einem Jahr mit mehr Kosten und Arbeitsunterbrechungen erspart bleiben. Je mehr ich lese (wir haben viele Bücher über Wasserheilkunde) & je mehr ich mit Dr. W. spreche, desto mehr bin ich von der Effizienz dieses Kurses für überzeugt jede Art von Krankheiten - - Denn in Wirklichkeit handelt es sich nur um eine strikte & starre Durchsetzung von alle die Gesetze der Gesundheit - mit der tonischen Anwendung von colD & Wasser für das [sic] gesamte Nervensystem - - von dem Sie wissen, dass jede Organ- & Operation abhängt.

<19>Der Dr behandelt uns mit großer Freundlichkeit - - scheint sich für uns zu interessieren - - sagte Hastings, dass ich die Zeit nicht durch Kosten verkürzen sollte - - & und da Board- und Nebenkosten [$9,50?] pro Woche betragen, nehme ich an, dass Sie & ich haben werden keine anderen Gebühren hier zu treffen. Der Dr ist ein ehrenhafter und liberaler Mann und nach dem, was er zu Kate sagte, besteht kein Risiko darin, ihm zu vertrauen, dass er uns so lange durchbringt, wie er es für das Beste für uns hält. In vielen anderen Fällen hat er anderen Patienten mit begrenzten Mitteln große Freigebigkeit gezeigt.

<20>Ich denke, es ist der beste Weg, Henry zu Mrs. Fowler zu bringen - - wenn sie ihn mitnehmen kann - - wenn nicht, wird Mrs. Blackwell es vielleicht tun. Meine Angst, dass Sie die Kinder verlassen, wird nicht so groß sein wie das, was ich fühlen sollte, wenn Sie bleiben und das Risiko von heißem Wetter und anderen Verpflichtungen eingehen

<21>Bisher hat Schwester Katy in meinem Namen geschrieben - - jetzt ein Wort von mir. - - Ich fühle mich überhaupt nicht geneigt, mit Symptomen wie Ihren zu spielen - - Der Fall Mr. Bates ist eine ernste Lektion in diesem Punkt - - Sie müssen etwas tun effizient in diesem Urlaub oder Sie werden zu Beginn des nächsten Semesters mit Sicherheit endgültig zusammenbrechen - - Sie können mit drei Monaten auf keinen Fall so viele gesunde Einflüsse wie mit dem Drs-Angebot hier in Anspruch nehmen - - wenn Sie nicht geheilt werden, können Sie zumindest gestellt werden in einer solchen Spur, dass du mit Vorsicht den ganzen Winter besser und nicht schlechter wirst - - Nicht seit Jahren, habe ich das Leben so genossen, wie ich [strikeout: hatte] hier - - echter Genuss - - - - alles stimmt mit mir überein - - - - & tho könnte die rechte Hand noch nicht gefunden haben [wiederkehrend?] Ich denke, es kann nur kommen, wenn [Streik: alle] Gesundheit in jeder anderen Hinsicht steigt - - Ich könnte dir Welten von Gottes Nähe & Güte zu mir sagen - - des Himmels, der auf Erden begann, während ich zwischen diesen wunderschönen Bergen wandere, die mit Laub bekränzt und von Kaskaden funkeln - - Gott war unsagbar nahe und lieb - - - - Diese ganze Angelegenheit verpflichte ich jetzt zu ihm - - Dies [Streikout: Sommer] Jahreszeit war die tiefste Prüfung meines Lebens - der Tod war mir jede Stunde präsent - oder w oder als der Tod ein hilfloses Leben - - aber ich habe trotzdem ein Herz der Freude gehabt - - Du und ich habe Gebete gesprochen, die Gott vielleicht nur mit Feuer beantworten kann - - sei es so - - Ich hoffe, sofort zu hören, was auch immer das Ergebnis ist wird Gottes Wille und das Beste sein

<23>PS Harriet möchte, dass Sie Miss Goodman dazu bringen, drei der ärmsten Bettdecken auszuwählen - zwei Baumwollbettwäsche - Eine der Bettdecken muss die größte Größe haben, die Sie haben. Diese bringen [Strikeout: On] & Sie sparen fünf oder sechs Dollar.

<24>Bringen Sie auch zwei Wolldecken mit - - die müssen wahrscheinlich zugeschnitten werden. & Fräulein G. muss so auswählen, wie es am besten ist. Bringen Sie alle Crash-Handtücher mit, die es gibt.

<25>Ich laufe gewohnheitsmäßig fünf Meilen am Tag - - in Abständen zwischen meinen Bädern - - nie in meinen ärmsten Tagen weniger als drei - - an manchen guten Tagen bin ich 7 gelaufen - - und habe nicht darunter gelitten - - Nichts als das Einheimische Krankheit bleibt - - aber hier ist es immer so - - erst verbessert sich der allgemeine Gesundheitszustand & dann ergeben sich die spezifischen Symptome.

<26>Beauftragen Sie Mrs Boardman damit, dass wir regelmäßig alle 14 Tage von zu Hause von einigen unserer Freunde hören

Revd C E Stowe
Walnusshügel
Ohio

[in einer späteren Hand:]
Von mir in Brattleboro 27. Mai 1846
An Herrn S in W Hills

Harriet Beecher Stowe, Brief an Calvin Stowe, 20. Februar 1847
Transkription von Sarah McNair Vosmeier, Claire Harvey (HC 2017), Rebecca Drake (HC 2016), Kendra Johnson (HC 2016), Keeli Stewart (HC 2018) und Jordan McHenry (HC 2018) aus einem Online-Bild.


<27>Ich habe letzte Nacht und heute sehr viel an dich gedacht und bin daher bewegt, wieder zu schreiben. Indem Sie über all Ihre hervorragenden Eigenschaften nachdenken, Ihre Herzlichkeit und Ihre Fähigkeit, alles Zärtliche und Großzügige zu fühlen und zu schätzen – die Ernsthaftigkeit und Aufrichtigkeit, mit der Sie mir in unserer ersten Ehe von Ihrer Absicht erzählt haben, mich glücklich zu machen und die Freundlichkeit mit der mit denen du mich dann behandelt hast - - wie du viele der ersten Ehejahre mit mir geteilt hast die Pflege unserer hilflosen, kränklichen Kleinen, die mit ihnen täglich & abends mit unermüdlicher Zärtlichkeit zuschauten - - ich habe mich dazu gebracht, mich zu fragen, wie konntest du? sich jemals so verändert haben, dass ich einige Dinge so fühle, wie Sie sie seitdem ausgedrückt haben - - Ich bin nach der Überprüfung zufrieden, dass es ein krankhafte Krankheit - - Ich bin mir sicher, wann & unter welchem ​​Einfluss es entstanden ist & jetzt sehe ich durch welche Ursachen es vermehrt wurde & zu welchen Ergebnissen es gewachsen ist & welche Fehler in mir es verstärkt haben - - Es entstand zuerst, als Ihre Mutter in der Familie war. Vor dieser Zeit hatten wir in all unseren Sorgen zumindest ein vereintes Herz und ich habe nie etwas anderes von dir gehört als Freundlichkeit, außer in Momenten der Aufregung Ich denke, es ist eine Tatsache, ich werde sagen, dass es ihr damals, ohne es zu meinen, gelungen ist, einen entfremdeten Gefühlszustand in Ihrem Teil zu erzeugen. Sie wies ständig auf meine Fehler hin und hielt diesen ständigen Zustand der Klage und Irritation aufrecht, der in Ihrem nervösen und leidenden Zustand den Grundstein für eine morbide [Nähe?] legte & seit dieser Zeit prädisponiert um mich in einem zu sehen falsch light Erst danach habe ich etwas von dir gehört, als ob du zu gehorsam oder ich zu anspruchsvoll gewesen wäre. - - du hattest meine Sorgen geteilt und alle Sorgen mit mir getragen - - und wärest du dann nicht in einem morbiden und nervösen Zustand gewesen, einem Zustand, der für dunkle und misanthropische Ansichten prädisponiert die nüchterne Idee zu denken, ob ich nie mehr als meinen Anteil an Aufmerksamkeit bekomme? hätte in Ihrem Kopf eine Hinterlegung machen können. Du weißt genauso viel wie ich, wenn beide Parteien anfangen, dafür zu stehen Ihre Rechte & den anderen der selbstsüchtigen Strenge zu verdächtigen, dass es ein Ende jeder zarten & raffinierten Zuneigung & einen Anfang groben und brutalen Egoismus gibt. Christus sagt, wenn ich dein Herr und Meister deine Füße gewaschen hätte Sie sollte einander die Füße waschen." - - ist das nicht der richtige Weg? Seit dieser Zeit - - von Müttern bleiben in der Familie Ich habe deutlich zwei [Strömungen?] in deinem Kopf gesehen - - eine von morbider Grübelei, fast rachsüchtiger Schuld, die mit grüblerischem und eifersüchtigem Auge schaut zu meinen Fehlern - - Übertreibung & Neigung zu Ungeduld - - Es gab bestimmte Gedanken, die Mutter sehr intensiv beschäftigte, die Sie oft in Momenten der hastigen Ungeduld wiederholten warten auf - - dass ich dazu neigte, zu viel Hilfe zu behalten &c &c.

<28>Dieser letzte Gedanke, den Sie so oft geäußert haben, dass ich mich endlich hinsetzte & einen Bericht über die Jahre, in denen wir verheiratet waren, die Krankheiten, die ich hatte und die Hilfe, die ich hatte, auf Papier zeichnete & Sie gestanden, dass "wo eine Frau [ würde?] weniger haben zehn hätte mehr gehabt" & Ich glaube, diese Idee wurde endgültig entfernt - - - Aber wenn Sie nicht in diesem morbiden Gedankenstrom waren, sind Ihre Ansichten über mich in vielen Drucken genau das Gegenteil - - Ihre Briefe enthalten vollständige Eingeständnisse meiner mühsames, gewissenhaftes, selbstverleugnendes Leben als Ehefrau und Mutter. Du bist manchmal voll und ganz bewusst für alles, was ich getan und erlitten habe – für die Schwierigkeiten, denen ich begegnen musste und mit der unerschrockenen Festigkeit, mit der ich ihnen begegnet bin – Wenn ich sollte Lege die Dinge in deinem letzten Brief neben viele andere, die du geschrieben hast, dann würde man sehen, wie genau sie widersprüchlich sind.

<29>In Bezug auf mich selbst gestehe ich nun freimütig, dass ich konstitutionell nachlässig & zu ungestüm & impulsiv bin, um die in einer Familie so notwendige Konsequenz & Ordnung aufrechtzuerhalten - - dass ich oft mehr unternehme, als ich gut ausführen kann & zu peinlichen Misserfolgen kommen. ich sehe auch jetzt deutlicher als je zuvor, dass ich zu wenig die Notwendigkeit empfunden habe, Ihren Eigentümlichkeiten nachzugeben, die mir unvernünftig erschienen - - und zu oft meine eigenen Zwecke verfolgt habe, ohne darauf Bezug zu nehmen - - ich konnte es nicht realisieren damals wie heute - - Aber diese Fehler scheinen in Verbindung mit meinem ganzen Charakter zu stehen und mit den aufrichtigen Bemühungen, die ich unternommen habe, sie zu überwinden, wie unterscheiden sie sich von den morbiden Bildern, die man zeichnet, wenn man in hypochondrischer Düsternis über allem grübelt - - Wie anders nach eigenen Angaben in besseren Zeiten - - [unleserlich durchgestrichen].

<30>Ich hoffe, Sie nehmen den Geist und die Absicht, mit der ich diese Dinge sage, richtig auf - - Ich kann Ihnen nicht so viel vorwerfen, dass Sie so lange und so hart versucht haben - - Sie haben sich immer bemüht, das Richtige zu tun, und Sie verbieten das Ich sollte ein hartes und unfreundliches Gefühl haben, wo du versagt hast, wenn du so sehr bedrängt bist - - Kein Schatten eines solchen Gefühls bleibt in meinem Kopf oder erregt meine Gefühle Ich fühle nichts als Liebe & das tiefste Verlangen nach Ihrem Glück & Trost & ungeduldig mit den Umständen, in die mich die Vorsehung gebracht hat, wenn ich den starken Impuls verspüre, zu dir zu gehen und dich zu lieben und zu trösten viele schöne Tage zusammen sehen - -

<31>Was meine Abreise anbelangt - - bin ich etwas unsicher - - Es gibt solche Anzeichen für eine bevorstehende Krise, dass der Arzt es nicht für ratsam hält, dass ich statt nächster Woche für etwa drei Wochen weggehe - - Da ist ein offensichtliches Bemühen des [Motivs?] jetzt, diese chronischen nervösen Affektionen der Arme und der rechten Seite zu beseitigen, die mich wie üblich so stark belasten, dass ich mich mehr [schwach?] fühle als üblich Über der Wirbelsäule, wo der Sitz von Diese Schwäche in meinen Armen war und wenn ich so viel Schmerzen und Schmerzen erlitten habe, werden gelegentlich kleine Ansammlungen von kleinen Blasen herausgeschleudert. sie sind stark wund, aber - - noch sind sie nur unvollkommen entwickelt - - Kommen Sie heraus und verschwinden Sie wieder, aber wann immer [Strikeout: kann sein] die Krankenschwester die Wirbelsäule reibt, fühlt es sich genau so an, als würde sie in Brennnesseln reiben - - Wenn sie voll entwickelt sind, Dr. sagt, sie werden tiefe Wunden sein und die Krise der Krankheit bilden. Alle seine Zweifel sind, ob das System stark genug ist, um sie auszuwerfen, aber in zwei oder drei Wochen kann er dies feststellen. Inzwischen scheint mein ganzes System angeschlagen & aufgeregt von namenlosen Aufregungen von einer Krise wurde gestern Abend in die Arme ihres Mannes zurückgebracht. Sie war so weit gegangen, wie Norwich & einen Tag dort verbrachte & war so krank, dass sie mit aller Kraft zurückgebracht werden musste - - Diese zwei oder drei Wochen werden jedoch nur die Zeit in Anspruch nehmen, die ich in Hartford N Haven & Philadelphia verbringen möchte damit ich schließlich nicht viel später nach Hause komme, nur habe ich weniger Zeit auf der Straße - - aber Sie können mich immer noch bis auf weiteres an mich wenden und wenn Sie Porto zahlen, wird es meine Ausgaben etwas verringern und mein Geld ermöglichen aushalten.

<32>Ich glaube nicht, dass ich die Warnungen zu diesem Thema von [Sparen?] in Ihrem letzten Brief gebraucht habe - - alle meine Angelegenheiten hier sind mit strenger Sparsamkeit geregelt - - notwendigerweise - - ja, wenn ich noch viel länger bleibe [unleserlich] einige meiner Kleider werden der Vorsehung bedürfen, die den Israeliten in der Wüste geschenkt wurde - - Ich bete täglich, dass Gott mich in allen Dingen leitet und bemühe mich, seiner Vorsehung zu folgen - - bete auch für mich, dass, wenn es sein Wille ist Ich kann jetzt diese anhaltende Krankheit ablegen und vollständig wiederhergestellt werden.

<33>Was mir in Bezug auf ihren Ausbruch merkwürdig erscheint, ist, dass es genau über der Stelle ist, an der so viel Weinstein-Brechsalbe eingerieben wurde, dass es sich genau wie dieses wohlerinnerte Gefühl anfühlt, das ich seit einem Monat immer wieder bemerkt habe die Krankenschwester rieb mir mit bloßen Händen den Rücken, dass es kribbelte, als würde sie mit Brechstein oder Brennnesseln reiben, lange bevor äußere Eruptionen auftraten.

<34>Wir hatten eine Woche mit extrem düsterem Wetter, rohem, bleiernem Grau, mit Schneefällen, die sich mit Tauwetter abwechseln. Ich kann Ihnen versichern, dass es keine geringe Stärke erfordert, um unsere kalte Kur bei solchem ​​Wetter durchzuführen. Ich hatte mich so gefreut, dass meine Lehrzeit fast zu Ende war & jetzt scheint der Gedanke, drei Wochen länger zu bleiben, unerträglich und jetzt nehme ich an, dass ich am Ende dieser drei Wochen mitten in einer eruptiven Krise stecken sollte sagst du mir was ich tun soll - - denn ich will mir keine Sorgen machen, mich zu entscheiden - - Die Eruption beginnt dauerhafter zu werden und entlädt sich ein wenig - - Ich fühle mich genau so, als ob ich [Hartmans?] Brechmittel hätte - Nun, es scheint, als könnte ich nicht warten nicht mehr aber muss nach Hause kommen, aber ich nehme an, dass es mindestens drei Wochen dauern wird, bis der Penn-Kanal geöffnet wird - vielleicht vier oder fünf

<35>Ich habe den Morgen damit verbracht, Hymnen für eine arme kranke Frau zu lesen und zu singen, von der ich Anna erzählt habe - - Und es war sehr tröstlich für mich, ihr all die tröstlichen Dinge aus der Bibel zu erzählen und "Begone Unglaube" zu singen Und jetzt wünschte ich, du würdest diese Hymne lesen – eine von John Newtons besten.

<36>Wenn ich in den nächsten zwei Wochen nicht oft schreibe, seien Sie nicht beunruhigt - - ich bin vielleicht viel tauber und es kann für mich sehr unbequem und schwierig für mich sein zu schreiben.

<37>Hoffe immer noch auf Gott - - & ganz gewiss wir sollten ihn noch loben.

Damit mich das hier erreicht, müssen Sie sofort schreiben.

Rev C E Stowe
Walnusshügel
In der Nähe von Cincinnati Ohio

[in einer späteren Hand:]
Brattleboro
20. Februar bis Mr
Stowe W Hills

Harriet Beecher Stowe, Brief an Calvin Stowe, 16. September 1849
Transkription von Sarah McNair Vosmeier und Sydney Hornsby (HC 2018) aus einem Online-Bild.

[verschmiert: August] September

Mein lieber Ehemann

<38>Ich war nicht weniger enttäuscht als Sie, als Sie Ihren Brief vor zwei Tagen erhalten haben, da ich mit all seinen Einzelheiten dennoch zufrieden bin, dass der Dr. Recht hat und Sie bleiben sollten - -

<39>Ich habe mich wirklich zu unwohl gefühlt, um seit einer Woche zu schreiben - - mir geht es auch jetzt nicht besser - - Nicht, dass ich krank wäre, nur überfordert, müde & verschleppt - - [Streik: Ich habe es versucht] Nachdem ich ohne [ Amerika?] Hilfe während des heißesten Wetters, blieb sie endlich bei mir, nur zwei Wochen und ging weg. Emmeline ist ein junges Mädchen, erst 14 - - Charley hat Zähne geschnitten und hatte Grippe - - Ich musste alle Herbsteinkäufe machen - - den Herbst nähen, um den Schnitt zu planen &c wenn nicht zu tun - - & für sechs Kinder, das heißt keine Kleinigkeit - - Kurz gesagt, mein Geist ist so angespannt, dass ich jetzt kaum noch ein Gefühl habe als das beginnende Müdigkeit.

<40>Ich fing an, Charley zu füttern, aber da er unglücklicherweise krank war, musste ich ihn wieder an die Brust nehmen - - Ich nehme an, es ist das Stillen eines so großartigen Kerls, das mich schwächt - - Außerdem, wenn ich auf ihn aufpasse, Gewohnheit füttern - - Von mir hört er nichts von Milch - - es sei denn, es ist eine bestimmte Sorte & Ich bekomme keinen Körper, der mir hilft, es zu bewegen & kann es auch nicht nach oben bewegen & es zieht so schlecht, dass wir überhaupt nicht darin backen können - - und beide Pumpen waren bis letzte Woche so, dass es einem das Herzblut gekostet hat um einen Tropfen Wasser aus ihnen herauszubekommen - - Letzte Woche war ich verzweifelt - ging in die Stadt und habe einen Mann geholt, der die Regenwasserpumpe aufnahm & reparierte, so dass jetzt die anderen gut genug quietschen wie immer - der Wasser riecht nach Verzweiflung, genau wie im letzten Sommer und wir müssen unser ganzes Wasser zu Mrs. Parkhursts schicken.

<41>Nun – ist das genug – Tatsache ist, mein Lieber, Sie müssen mein Schreiben sehr entschuldigen – ich werde nächste Woche ernsthafte Geschäfte machen, um besser zu werden – Wenn ich eine Frau einstellen kann, die meine Arbeit macht zwei oder drei [Strikeout: Monate] Wochen werde ich Emmaline dazu bringen, Charley zu nehmen und ihn aus meinem Blickfeld zu halten, bis er das Essen gut gelernt hat & - Sie kann in der Sache überhaupt nicht helfen.

<42>- - Lass uns nicht verzweifeln - - du noch ich - - Gott ist gut zu uns - - ich bemitleide dich aus tiefstem Herzen - - denn es gibt keinen Abgrund wie das Heimweh der Wasserkur - - I wurde sich ganz bewusst, dass man wie die Schweizer daran sterben könnte.

<43>Es ist jetzt Zeit für mich ins Bett zu gehen - - Ich schreibe dir bald wieder.

Deine liebevolle Frau


Revd CE Stowe
Betreuung von Robert Wesselhoep [Wesselhoeft]
Brattleboro

[in einer späteren Hand:] An Herrn Stowe in Brattleboro
Cholera noch nicht entwickelt



Harriet Beecher Stowe, Brief an Lydia Jackson Beecher, 29. Oktober 1850
Transkription von James Bignotti (HC 2016), Brianna Burns (HC 2016) und Allison Wolfe (2016)

<44>Es tut mir leid, dich und meinen Vater nicht mehr gesehen zu haben, bevor ich Boston verlassen habe - - ich versichere dir, dass ich, wenn wir uns alle um unsere Kamine ziehen, das alte Arbeitszimmerfeuer mit dem Sofa davor vermisse, wenn die Zeit der Versammlung kommt davon &. du und Vater gemütlich in jeder Ecke sitzend - - unser Thanksgiving- und unser Weihnachtsfest werden ohne dich einsam sein und ich bin ziemlich geneigt, mich dem Heimweh der Kinder anzuschließen - - -

<45>Es ist wahr, dass Gott mir in diesem fernen Land viele herzliche Freunde geschenkt hat - - Freunde, die bereit sind, alles für mich zu tun, aber trotzdem wie kann ich diesem Bedauern helfen - - Ich empfehle meinen Mann Ihrer mütterlichen Fürsorge & Ich hoffe, dass du und der Vater ein wenig auf ihn aufpassen und sein Herz hochhalten, denn ich glaube, er fühlt sich ziemlich einsam. - - Mr. Stowe braucht drei neue Hemden - - und da mir hier keine Frauen bekannt sind, die diese Art von Arbeit so gut machen wie die, die wir früher auf dem Hügel beschäftigt haben, bin ich zu dem Schluss gekommen, sie dort von Mrs. Ford schneiden zu lassen & machte vier für ihn, kurz bevor er wegkam. -- Wenn Sie so freundlich sind, etwas Baumwolle und Leinen für den Zweck bei Ayers auszuwählen, wo wir ein Konto haben, kann sie sie nach einem von denen schneiden und herstellen, die sie bereits gemacht hat. Wenn sie weggezogen ist

<46>Wir waren sehr besorgt um Sarah, die mit einem Abszess in ihrer Seite sehr gefährlich krank war - - Es war eine schreckliche Sache, aber sie erholt sich jetzt. Wir hoffen, dass auf diese Weise das westliche Miasma abfließen kann. Charles erscheint entzückend - - Er wird im Geiste fester und steht unter dem Einfluss eines hervorragenden und tief christlichen Geistes - - Er scheint als Prediger große Befriedigung zu geben und kann meiner Meinung nach einen der besten Plätze in diesem Teil der Welt erhalten Land, wenn er will - -

<47>Wenn Gott mir so viele Söhne geben würde, wie Sie Vater aufgezogen haben, würde ich ihn nicht um Silber oder Gold bitten - - & wäre bereit, all den Lärm und die Tränen der alten Litchfield-Tage um ihretwillen zu ertragen - -

<48>Mein kleiner Junge wächst so genau wie er, den ich verloren habe, dass ich fast traurig bin, wenn ich ihn ansehe. Er ist jetzt keine vier Monate, aber er wiegt 17 Pfund & zurück zu dem, den ich verloren habe, obwohl ich weiß, dass ich ihn nicht zurückrufen würde.Ich sehe nicht, dass die Gegenwart den Platz der Vergangenheit einnimmt - - & tho ich nenne beide Charles, trotzdem fühle ich bei all der Ähnlichkeit, dass dies ein anderes & nicht dasselbe ist

<49>-- Nun, ich halte den Text in meinem Herzen, wir haben hier keine fortlaufende Stadt, aber wir suchen eine kommende

<50>Wir hatten einen sehr angenehmen Besuch vom alten Dr. Woods -- Er sieht ziemlich jung aus und ist kräftig und schreibt doch so fest wie ein junger Angestellter von dreißig Jahren -- Er schickte mir einen halben Scheffel Quitten von seinen eigenen Bäumen mit einem notieren, dass er seine liebevolle Erinnerung an meinen Vater ausdrücken wollte, indem er mir ein wenig Freundlichkeit zeigte - - Ich hoffe, Vater wird sich nächstes Jahr niederlassen und seine Predigten halten, wie es der alte Doktor getan hat

<51>Ich kann jetzt nicht viel schreiben, aber Sie werden oft von mir durch meinen Mann hören. Liebe Grüße an Mrs Allen & Mrs Bates -- & -- aber ich kann nicht anfangen, alles zu sagen, was ich lieben würde [Strikeout: all] ---

[Durchstreichung: Zärtlich [unleserlich]]

(Ich bin fast verrückt, wie du siehst)

Frau Dr. Beecher
Walnusshügel
Ohio

Harriet Beecher Stowe, Brief an "liebster Bruder", 18. April [um 1860]
Transkription von Jessica Reed (HC 2018), Peyton Spaugh (HC 2018) und Audrey Furnish (2016).


18. April

Mein liebster Bruder,

<52>Gestern Abend beim Zubettgehen hatte ich ein so einzigartiges Erlebnis, dass ich es Ihnen erzählen muss. Ich hatte einen Brief über die Versuchungen bekommen, die mir den Schlaf raubten und mich zum Gebet schickten.

<53>Ich rief Georgie an mein Bett und begann mit ihr zu reden. Plötzlich schien [mein] Verstand eingenommen [zerrissen: und?] von der wunderbaren Kraft und Größe des Sühnopfers Christi über sich hinaus getragen zu werden, und ich sagte zu Georgie: "Warum haben wir das Gebet für die arme Annie aufgegeben? Hat Christus nicht sieben Teufel geworfen? aus Maria Magdalena herausgerissen? Ist Christus nicht in der Lage, die Seelen zu retten, deren Körper so verunreinigt und [elend?] geworden sind, dass eine Befreiung von der Sünde unmöglich ist, während sie [sic]

<54>Dann kam mir der starke Eindruck, dass in dieser Nacht eine Seele gehen würde - - Ich bat Georgie, die Gebete für die Sterbenden und die Belobigung der scheidenden Seele aus dem Gebetbuch zu lesen Während sie sie las, war ich intensiv bewegte & Gedanken in mir lassen Sie mich daran denken, dies ist die 27 & bedenken Sie, was ich hören werde.

<55>Als Georgie mich wieder verließ, kehrten meine Gedanken zu Anna zurück - - Ich dachte: Warum habe ich nicht geglaubt, für sie zu beten? Wenn Christi Sühne ein so unendlicher Liebesbeweis ist Hat Gott so für uns gelitten - - ist etwas zu viel von ihm für uns zu verlangen Hält Christus nicht die Schlüssel der [Hölle?] und des Todes und dann wieder durch einen unwiderstehlichen Impuls Ich schien sie in meinen Armen zu erheben [zerrissen: zu Jesus schicken?] Ich schien bei ihr zu stehen, bevor das Kreuz und sie ihm übergeben.

<56>Heute, als das Telegramm kam, fühlte ich einen schrecklichen Frieden, eine Fülle des Vertrauens in die unendliche Barmherzigkeit Christi für ihn und durch ihn und für ihn sind alles Dinge. Ich habe das Gefühl, dass Georgie [zerrissen] ich letzte Nacht neben Annies Sterbebett gebetet habe und dass unsere Gebete erhört wurden und deine vielen Gebete [zerrissen: unleserlich] lieber Bruder – Christus [zerrissen: Jesus?] sagte zum bösen Geist: Zerrissen: unleserlich] komm aus ihr heraus und ärgere sie nicht mehr und ich sehe sie bekleidet zu seinen Füßen sitzen und bei klarem Verstand.

Deine liebe Schwester

Hatty


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