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Despotat der Morea

Despotat der Morea

Das Despotat von Morea war ein halbautonomer Apanage des späteren Byzantinischen Reiches. Die Byzantiner eroberten 1262 u. Das Despotat von Morea würde das Byzantinische Reich selbst überdauern, und der letzte Teil des Territoriums würde erst 1461 n. Chr. an die Osmanen fallen.

Das byzantinische Morea

Nach dem Verlust Konstantinopels durch den Vierten Kreuzzug 1204 n. Chr. brach das Byzantinische Reich zusammen. Sein Territorium wurde in verschiedene byzantinische und lateinische Nachfolgestaaten aufgeteilt, und Südgriechenland ging fast vollständig an die Lateiner oder Franken. Der Peloponnes, diese Halbinsel am südlichsten Ende Griechenlands, ging an das Haus Villehardouin, das das Fürstentum Achaia regierte. Über 50 Jahre war der Peloponnes vollständig in lateinischer Hand.

Sieben Jahrhunderte lang war Mystras das soziale und politische Zentrum der Region.

1259 n. Chr. verlor Wilhelm II. von Villehardouin, Prinz von Achaia (reg. 1246-1278 n. Chr.), die Schlacht von Pelagonien gegen den Kaiser von Nicäa (bald Kaiser des wiederhergestellten Byzantinischen Reiches nach der Einnahme von Konstantinopel im Jahr 1261 n. Chr.) ), Michael VIII. Palaiologos (reg. 1259-1282 CE) und wurde gefangen genommen. Die Bedingungen seiner Freilassung waren die Übergabe der Burgen von Monemvasia, Maina und Mystras (alias Mistras) in Südgriechenland, in der Morea. 1262 n. Chr. war die Burg von Mystras, die für das Haus Palaiologos von so großer Bedeutung war, nun byzantinisch.

Bei seiner ersten Besetzung war Mystras ein isolierter byzantinischer Außenposten inmitten des fränkischen achäischen Territoriums. Die Stadt Lacedemonia war noch in fränkischer Hand, und die griechische Bevölkerung von Lacedomonia strömte bald nach Mystras, wo sie als gleichberechtigte Bürger und nicht als Mitglieder der Gesellschaft zweiter Klasse regiert werden konnten. Eine byzantinische Expedition versuchte, die Umgebung zurückzugewinnen, wurde jedoch von den Franken zurückgedrängt. Eine achäische Armee belagerte sogar Mystras, aber es war unmöglich, die byzantinische Garnison zu vertreiben. Inzwischen war Lacedemonia praktisch verlassen, da die griechische Bevölkerung nach Mystras gezogen war, und wurde aufgegeben, als sich die Franken zurückzogen. Eine andere Stadt würde dort erst im 19. Jahrhundert n. Chr. entstehen, als das moderne Sparta (oder Sparti auf Griechisch) gebaut wurde. Für die nächsten sieben Jahrhunderte sollte Mystras das soziale und politische Zentrum der Region sein.

Im Laufe des nächsten Jahrzehnts kam die gesamte Region, das Tal von Sparta, unter byzantinische Kontrolle. Drohungen und Grenzscharmützel gingen von den Königen von Neapel und den Fürsten von Achaia aus, doch das Fürstentum Achaia geriet nach und nach immer mehr in Unordnung, bis es Mitte des 14. Mystras war das Zentrum dieser nun gesicherten byzantinischen Herrschaft. Monemvasia war ursprünglich die Provinzhauptstadt gewesen, aber 1289 n. Chr. war der byzantinische Provinzgouverneur nach Mystras gezogen.

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Das Despotat von Kantakouzenos

Während des byzantinischen Bürgerkriegs zwischen Johannes V. Palaiologos (reg. 1341-1391 n. Chr.) und Johannes VI. Kantakouzenos (reg. 1347-1354 n. Chr.) kaiserliche Herrschaft. Als der Bürgerkrieg beendet war, ernannte Johannes VI. Kantakouzenos 1349 n. Chr. seinen jüngeren Sohn Manuel Kantakouzenos, um von Mystras aus unter dem Titel eines Despoten zu regieren. Mystras und die umliegende Provinz befanden sich noch weitgehend unter byzantinischer Kontrolle, aber die weite Entfernung nach Konstantinopel bedeutete, dass Manuel effektiv eine autonome Region führte und seine eigene Politik und Verwaltung statt der seines Vaters führte. Von diesem Punkt an können wir das Gemeinwesen als Despotat der Morea bezeichnen, eine autonome Einheit auf dem Peloponnes, die Teil des späteren Byzantinischen Reiches war.

Manuel schloss Vereinbarungen mit Venedig und dem Fürstentum Achaia, um sowohl seine eigenen autonomen Grundherren unter Kontrolle zu bringen als auch die wachsende Macht der osmanischen Türken abzuwehren. Als 1364 n. Chr. in Achaia eine Erbfolgekrise auftauchte, beteiligte sich Manuel daran und schaffte es, einige Grenzstädte für den Despoten zu erobern, wurde dann aber 1375 n. Chr. angegriffen, als die Nachfolge geregelt war. Manuel versuchte jedoch im Allgemeinen, gute Beziehungen zu seinen fränkischen (oder lateinischen) Nachbarn zu pflegen und pflegte sogar einen regen Briefwechsel mit Papst Gregor XI.

Manuels Position im Byzantinischen Reich wurde jedoch gefährdet, als sein Vater, Johannes VI., 1354 n. Chr. abgesetzt wurde. Matthew Kantakouzenos, Manuels Bruder, versuchte, sich der Herrschaft von Johannes V. zu widersetzen, und der abgesetzte Johannes VI. Der Frieden war jedoch schwer fassbar, und ein Bürgerkrieg zwischen Matthäus und Johannes V. brach aus, obwohl im späteren Frieden nicht über Morea gesprochen wurde. Inzwischen hatte John V. versucht, Manuel durch Michael und Andrew Asen als Despoten der Morea zu ersetzen, zweifellos in der Hoffnung, Kantakouzenos Macht auslöschen zu können. Die Leute von Morea unterstützten Manuel jedoch, und schließlich gaben Michael und Andrew auf und gingen nach Konstantinopel. Im Jahr 1361 zog Matthew Kantakouzenos nach Mystras, und obwohl er den Despotaten zunächst als ehemaligen Kaiser erwartete, war er damit zufrieden, mit Manuels Regierung in Verbindung gebracht zu werden. Auch der ehemalige Kaiser Johann VI. besuchte Mystras mehrfach. Manuel genoss eine erfolgreiche Amtszeit als Despot, bis er 1380 n. Chr. friedlich starb.

Sein Bruder Matthäus folgte ihm nach, hatte aber schon lange das Interesse an der Macht verloren und war bereit, bei der Ernennung eines neuen Despoten zurückzutreten. Dies war bald der Fall, da ein weiterer byzantinischer Bürgerkrieg nur durch die Aufteilung des Byzantinischen Reiches zwischen den Mitgliedern der Familie Palaiologos geflickt wurde, wobei John V die Gesamtkontrolle behielt. An seinen Sohn Theodore Palaiologos ging das Despotat von Morea. Johannes VI., der geholfen hatte, diesen Familienfrieden von Palaiologos zu schließen, ging nach Mystras, um Matthäus zu informieren und ihm bei der Regierung zu helfen. Als Theodore jedoch ankam, war die Provinz unter Matthews Sohn Demetrios in Aufruhr, der erwartet hatte, die Morea zu erben. Zum Glück für Theodore starb Demetrios 1383 oder 1384 n. Chr., und die Revolte starb mit ihm. Die Kantakouzenos-Dynastie war verschwunden, die Palaiologos-Dynastie würde nun bis zum Ende die Despoten der Morea sein.

Die Palaiologan-Despoten

Die Herrschaft von Theodore I. Palaiologos (reg. 1383-1407 n. Chr.) ähnelte der seiner Vorgänger in dem Sinne, dass das Despotat von Morea autonom vom byzantinischen Kaiser in Konstantinopel operierte. Dies galt insbesondere während der letzten Regierungsjahre von John V, obwohl Theodore seinem Bruder Manuel II Palaiologos (reg. 1391-1425 n. Chr.) ziemlich treu war, als er den Thron bestieg. Im Despotat angekommen, musste Theodore zunächst mit Demetrios Kantakouzenos' Aufstand kämpfen; obwohl Demetrios starb, war dies erst, als Theodore Venedig die Stadt Monemvasia zur Hilfe anbot. Die Griechen in Monemvasia, zu denen einige der treuesten Anhänger von Demetrios gehörten, weigerten sich, die Venezianer hereinzulassen, und Monemvasia blieb in byzantinischer Hand.

Aber während Manuel Frieden mit seinen Nachbarn gesucht hatte, beschäftigte sich Theodore mit aktiver Diplomatie und Krieg. Das geschwächte Fürstentum Achaia wurde zu diesem Zeitpunkt effektiv von der Navarrese Company, einer Gruppe von Söldnern, regiert, und Theodore schaffte es, von ihnen aus Grenzstädte zu erobern. Er schloss ein Bündnis mit Nerio I Acciaioli, dem Herrn von Korinth, der bald das Herzogtum Athen für sich nehmen sollte. 1388 n. Chr. nahmen Theodore und Nerio die Städte Argos und Nauplio ein, bevor die Venezianer sie besetzen konnten, obwohl die Venezianer Nerio aus Nauplio vertrieben und Theodore schließlich gezwungen war, Argos 1394 n. Chr. an die Venezianer zu übergeben.

Argos wurde jedoch nicht wegen Venedig abgetreten, sondern wegen der wachsenden Gefahr am Horizont: den osmanischen Türken. Die Osmanen hatten die Serben in der Schlacht im Kosovo 1389 n. Chr. niedergeschlagen und nach ihrem Sieg Thessalien besetzt. 1394 n. Chr. musste Theodore nach Serres gehen und sich vor dem osmanischen Sultan Bayezid I. (reg. 1389-1402 n. Chr.) verbeugen. Als Theodore ohne die Erlaubnis des Sultans abreiste, marschierte 1395 zum ersten Mal eine türkische Armee über die Landenge von Korinth und in den Peloponnes. Der Überfall verwüstete Arkadia und türkische Plünderer blieben auch nach der Rückkehr der Armee in die Heimat.

Nach dem Abzug der osmanischen Armee griff Theodore die Stadt Korinth an, die von Carlo I Tocco (reg. 1376-1429 n. Chr.), Graf von Kefalonia, gehalten wurde, der sie von Nerio I Acciaioli geerbt hatte. Ende 1395 beschloss Carlo, die Stadt an Theodore abzutreten. Theodore, der jetzt die Kontrolle über Korinth hatte, beschloss, die alte Hexamilion-Mauer zu restaurieren, eine Verteidigungsmauer, die sich über die Länge der Landenge von Korinth erstreckte. Die Idee war, dass der Peloponnes mit einer großen Festung, die den Peloponnes schützt, effektiv eine Festung sein würde. Die Mauer konnte jedoch einer 50.000 Mann starken osmanischen Armee nicht standhalten, die 1396 n. Chr. Die Befestigungen durchbrach und den Peloponnes plünderte.

In seiner Verzweiflung verkaufte Theodore 1400 n. Chr. Korinth an die Johanniterritter, um die Halbinsel gegen die Osmanen zu verteidigen. Bald wollten die Hospitaliter mehr Territorium, einschließlich Kalavryta und Mystras selbst. Theodore stimmte mutlos zu, und Kalavryta wurde übergeben, aber die Bürger von Mystras schlachteten die Vertreter der Ritter praktisch ab, als sie die Kontrolle über die Stadt übernahmen. Im Jahr 1404 wurde ein neuer Vertrag ausgearbeitet, der den Rittern die Stadt Salona nördlich der Landenge von Korinth im Austausch für Korinth, Kalavryta und den Anspruch der Ritter auf Mystras gab. Dieser bemerkenswerte Vertrag war hauptsächlich das Werk von Kaiser Manuel II.; Theodore war zu diesem Zeitpunkt ziemlich krank und starb drei Jahre später.

Manuel hatte die Nachfolge geplant. Er hatte seinen zweiten Sohn, Theodore II. Palaiologos (reg. 1407-1443 n. Chr.), nach Mystras geschickt, um die Statthalterschaft von Morea zu übernehmen, wenn sein Onkel seinen letzten Atemzug tat. Im Jahr 1408 besuchte Manuel Mystras selbst, um sicherzustellen, dass die Verwaltung in Ordnung war und die örtlichen Honoratioren die byzantinische Herrschaft immer noch positiv bewerteten. Theodore war zu dieser Zeit noch ein Junge, aber das Osmanische Reich wurde nach der katastrophalen Schlacht von Ankara gegen Timur den Lahmen (alias Tamerlane) im Jahr 1402 n. Chr. Von einem Bürgerkrieg heimgesucht. Der spätere Sieger, Mehmed I (reg. 1413-1421 CE), hatte byzantinische Unterstützung und respektierte Manuel II als Vater. So konnte das Byzantinische Reich über einen Zeitraum von fast 20 Jahren in Ruhe atmen.

Theodore II. galt als einer der großen Mathematiker seiner Zeit und Gelehrte aus der griechischen Welt versammelten sich in Mystras.

Im Jahr 1415 ging Manuel nach Morea, um Theodore offiziell zum Despoten zu machen, jetzt, da er volljährig war. Außerdem ging er zum Isthmus von Korinth, um die Verteidigungsanlagen zu untersuchen und ließ eine neue, stärkere Hexamilion-Mauer errichten. Aber Manuel musste den Morean-Aristokraten eine Steuer auferlegen; ein Aufstand einiger von ihnen wurde schnell niedergeschlagen und die Steuer erhoben. Im selben Jahr kam Centurione II Zaccaria (reg. 1404-1432 CE), der Prinz von Achaia, nach Mystras, um sich als Vasall der Byzantiner zu verneigen.

Theodors Hof war ein Zentrum des Intellektualismus. Theodore selbst galt als einer der großen Mathematiker seiner Zeit, und Gelehrte aus der griechischen Welt versammelten sich in Mystras. Während die Tage von Byzanz gezählt waren, diente Mystras als lebendiges Zentrum des Lernens, in dem Philosophen, Religionsgelehrte und andere Intellektuelle unter der Schirmherrschaft von Theodore und seiner Frau Kleope Malatesta zusammenkamen.

1423 n. Chr. wurde der lange Frieden mit den Osmanen zerstört, als Johannes VIII. Palaiologos (reg. 1425-1448 n. Chr.) einen Rivalen um den osmanischen Thron unterstützte. Theodore war es nicht gelungen, Truppen zu unterhalten, um die Hexamilion-Mauer angemessen zu besetzen, und osmanische Truppen brachen leicht durch und stürmten erneut durch den Peloponnes.

Unterdessen führten die Kleinstaaten Griechenlands weiterhin Krieg gegeneinander. Zwischen Centurione II und Theodore kam es zu einer Reihe von Scharmützeln. In den Jahren 1423-1424 n. Chr. versuchte das Herzogtum Athen, Korinth einzunehmen. Die größte Gefahr war die Invasion von Carlo I Tocco, der zu diesem Zeitpunkt seine Herrschaft über ganz Epirus gefestigt hatte. Carlo kaufte 1421 n. Chr. die achäische Stadt Clarentza, unterstellte das Fürstentum Achaia effektiv seiner Herrschaft und griff die Morea an. Johannes VIII. musste persönlich kommen, um Carlo zurückzudrängen, und 1426 n. Chr. wurde Carlo in einem Seegefecht vor der Küste entscheidend geschlagen.

Da das Byzantinische Reich von Jahr zu Jahr schrumpfte, blieb bis 1427 n. Chr. außer der Umgebung von Konstantinopel selbst und dem Peloponnes nur noch wenig übrig. Daher wurde die Morea auf drei Brüder von John aufgeteilt: Theodore blieb der Despot in Mystras; Konstantin erhielt Clarentza, das Nordufer und die Halbinsel Mani; und Thomas empfing Kalavryta. Konstantin eroberte 1429 n. Chr. die von Latein gehaltene Stadt Patras, und Thomas marschierte gegen die Überreste des Fürstentums Achaia. Centurione bot Thomas seine Tochter zur Ehe an, wodurch er den größten Teil des Fürstentums erhielt. Die wenigen Besitztümer, die er für sich selbst behielt, wurden 1432 n. Chr. nach Centuriones Tod von Thomas erobert. Nun war der gesamte Peloponnes, abzüglich vier von den Venezianern besetzter Städte, byzantinisch.

Die Gebiete der drei Brüder wurden neu ausgerichtet, wobei Konstantin den Norden von Korinth aus regierte, Thomas den Westen von Clarentza aus regierte und Theodore immer noch den Südosten von Mystras aus regierte. Obwohl Theodore unter den Brüdern in Wirklichkeit nur Vorrang hatte, blieb Mystras das politische und kulturelle Zentrum des Despotaten. Obwohl die Brüder effektiv ihre eigenen Wege gingen, waren sie im Allgemeinen im Frieden miteinander, obwohl es 1435 n. Im Jahr 1443 wurde Konstantin der Despot der Morea (reg. 1443-1449 CE), während Theodore geschickt wurde, um die Apanage in Selymbria in der Nähe von Konstantinopel zu regieren. Theodores lange Amtszeit in Morea war schwierig, aber erfolgreich gewesen, und das Land war wohlhabend, als er ging.

Die letzten Jahre

Constantine reorganisierte sofort die Verwaltung der Morea, ernannte seine Freunde zu vertrauenswürdigen Gouverneuren und stellte die Privilegien des Adels wieder ein, um sie davon zu überzeugen, zum Wiederaufbau der Hexamilion-Mauer beizutragen. Konstantin nutzte den Kreuzzug von Varna, der die Osmanen ablenkte, und eroberte 1444 n. Chr. Theben und Athen und zwang den Herzog von Athen, ihm zu huldigen. Im folgenden Jahr marschierte Konstantin weiter nach Norden in Phokis und die Pindos-Berge, eroberte Territorium von den Türken und nahm Huldigungen von den lokalen Vlachen entgegen. 1446 n. Chr. griffen die Osmanen Griechenland an und rückten auf die Mauer von Hexamilion vor. Obwohl die Verteidigungsanlagen gut besetzt waren, durchbrachen die Osmanen mit Hilfe ihrer Kanonen die Mauern am 10. Dezember 1446 CE. Osmanische Truppen verwüsteten Morea erneut und verkauften angeblich 60.000 Einwohner der Halbinsel als Sklaven. Konstantin und Thomas mussten sich dem Sultan unterwerfen, die Mauer von Hexamilion sollte in Trümmern liegen und sie mussten den Osmanen Tribut zahlen.

Johannes VIII. starb Ende 1448 n. Chr. und Konstantin sollte zum nächsten und letzten byzantinischen Kaiser gekrönt werden. Er wurde jedoch nicht in Konstantinopel gekrönt, sondern hielt am 6. Januar 1449 in Mystras eine Zeremonie ab. Ironischerweise waren es dann nicht die Leute von Konstantinopel, die ihn für die Thronbesteigung des letzten byzantinischen Kaisers versammelten und ihn zu den Nachkommen von Caesar und Augustus erklärten , sondern das Volk von Mystras, wo er die letzten sechs Jahre geherrscht hatte.

Inzwischen wurde das Despotat von Morea an die Brüder Thomas und Demetrios übergeben. Thomas regierte die nordwestliche Hälfte, einschließlich Clarentza, Patras und den größten Teil des Territoriums, das er zuvor regiert hatte. Demetrios würde die südöstliche Hälfte regieren, einschließlich Mystras. Die beiden Brüder verstanden sich nicht gut, und 1451 n. Chr. musste ein Territorialstreit von den Osmanen beigelegt werden. Im Jahr 1452 schickte der osmanische Sultan Mehmed II (reg. 1444-1446, 1451-1481 CE) in Vorbereitung des letzten Angriffs auf Konstantinopel eine Armee, um die Morea erneut zu überfallen. Sie zog sich erst zurück, als ein Teil der Armee in einer engen Enge gefangen und abgeschlachtet wurde. Konstantinopel fiel am 29. Mai 1453 CE an die Osmanen, wobei der letzte Kaiser, Konstantin XI., in den Kämpfen heldenhaft starb. Die ganze byzantinische Welt, ja die ganze christliche Welt betrauerte den Verlust der Königin der Städte.

Mit dem Verlust von Konstantinopel waren die Tage des Despotats von Morea gezählt. Die lokalen Albaner erhoben sich in Revolten unter John Asen Centurione und Manuel Kantakouzenos. Die Rebellion wurde nur mit Hilfe der Osmanen niedergeschlagen, die von den Despoten einen unverschämt hohen jährlichen Tribut forderten, was nur noch dadurch unmöglich gemacht wurde, dass der lokale griechische Adel direkt an Mehmed II. appellierte, ihm unterstellt zu werden Herrschaft und nicht die der Despoten, was sie steuerfrei macht. Unterdessen standen sich die beiden Brüder so schlecht wie immer. 1458 n. Chr. hatte Mehmed endlich genug und drang in Morea ein; nach einem weiteren verheerenden Angriff zwang Mehmed die Despoten, ein Drittel ihres Territoriums abzutreten und sich erneut zu unterwerfen. In ihren letzten Jahren der Unabhängigkeit führten Thomas und Demetrios weiterhin Krieg gegeneinander. Im Jahr 1460 n. Chr. marschierte Mehmed ein und setzte diese Zeit auf die endgültige Eroberung. Mystras fiel kampflos. Die Stadt Salmenikon hielt sich als letzte bis Juli 1461 n. Chr. durch. Demetrios verneigte sich vor Mehmed und trat in seinen Dienst. Inzwischen floh Thomas in den Westen und wurde Rentner des Papstes. Das Despotat von Morea, das letzte Glied des Byzantinischen Reiches, war nun Teil des Osmanischen Reiches.


Graitzas Palaiologos

Graitzas Paleologos Konstantinos war der Kommandant der byzantinischen Garnison in der Burg Salmeniko bei Patras während der Invasion des Despotats Morea durch die Truppen Mehmeds II. des Osmanischen Reiches im Jahr 1460.
Graitzas stammte aus einem wenig bekannten Zweig der Familie von Palaeologus, zeigte aber weit mehr Tapferkeit als seine entfernten Verwandten, Adoptivkinder und gemeinsamen Auflösungsdespoten Thomas Palaiologos und Demetrios Palaiologos. Während ersterer nach Modon, Korfu und schließlich Rom floh und letzterer sich dem Sultan völlig ergab, hat Graitzas seine Position beibehalten und seine Schanze bis Juli 1461, lange nach der Kapitulation seiner Herren, gehalten. Mehmed der Eroberer verfolgte persönlich den Verlauf des Angriffs. Elite-Janitscharen gelang es, die Stadt zu unterwerfen und die Wasserversorgung zu unterbrechen. Die restlichen Einwohner, etwa 6.000, wurden in die Sklaverei verkauft, wobei 900 Kinder für Devsirme ausgewählt wurden. Graitzas und Garnisonen hielten sich weiterhin in der Zitadelle des Schlosses aus. Im Moment stimmte Gratizas zu, die Burg Mehmed im Austausch für sicheres Geleit und Immunität für seine Truppen zu übergeben. Nach Mehmeds Abreise jedoch missachteten zwei aufeinanderfolgende Untergebene das Versprechen, den ersten Soldaten, der die Zitadelle verlässt, festzunehmen und die Belagerung fortzusetzen. Im Juli 1461, mit Salmeniko sind jetzt isoliert und umzingelt und als letzte Garnison des Römischen Reiches keine Hoffnung auf Erleichterung, Graitzas, der einen Ausfall der verbleibenden Garnison anführte, flohen die Belagerer und suchten Zuflucht in der venezianischen Festung Lepanto Nafpaktos modern.
Mit dem Römischen Reich diente er nun als nicht existent, Graitzas meldete sich bei den Streitkräften der Republik Venedig an.

1. Quellen. (Источники)
Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, IX Nr. 21497, Hrsg. E. Trapp et al.
Der unsterbliche Kaiser von Donald Nicol.
Byzanz: Niedergang und Fall und eine kurze Geschichte von Byzanz, von John Julius Norwich.
Der Fall von Konstantinopel 1453, von Steven Runciman.

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  • Heiliges Römisches Reich von Kaiser Friedrich III. Palaiologos auch Familie Paleologos: Graitzas Palaiologos ein Anführer der Straditi. Manolis Paleologos
  • II Palaiologos Andronikos II von Trapezunt Andronikos III Palaiologos Andronikos III von Trapezunt Andronikos IV Palaiologos Andronikos V Palaiologos Andronikos
  • Regimenter der Republik Venedig Demetrio Reres kalabresischer Adliger Graitzas Palaiologos Kommandant der byzantinischen Garnison Gjon Markagjoni Albanian
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  • IV., König von England regiert bis 1483 Juli Byzantinischer General Graitzas Palaiologos übergibt ehrenhaft Schloss Salmeniko, letzte Garnison des Despotats
  • Der allerletzte Holdout war Salmeniko im Nordwesten von Morea. Graitzas Palaiologos war dort der Militärkommandant, der auch auf der Burg Salmeniko stationiert war
  • Nordwest. Graitzas Palaiologos war der dortige Militärkommandant, der auf der Burg Salmeniko stationiert war. Während sich die Stadt schließlich ergab, stellten Graitzas und seine
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Einer ihrer bemerkenswertesten Anführer war Graitzas Palaiologos, der bis 1461 als byzantinischer Kommandant ausgehalten hatte. Der Fall von Konstantinopel 1453 und die griechische Kultur des Spätmittelalters. Konstantinos Graitzas Palaiologos war der Kommandant der byzantinischen Garnison auf der Burg Salmeniko bei Patras während der Invasion des Despotats Morea durch die Truppen Mehmeds II. des Osmanischen Reiches im Jahr 1460. Graitzas Palaiologos pedia. Die letzte byzantinische Festung, die Burg Salmeniko, unter ihrem Kommandanten Graitzas Palaiologos, hielt bis Juli 1461. Nur die venezianischen Festungen von Modon. Mittelalterlicher Peloponnes: Despotat von Morea, Fürstentum. Thomas Palaeologus oder Thomas Palaiologos 1409 1465 war Despot von Morea In der Endschlacht des Römischen Reiches in seiner byzantinischen Inkarnation Graitzas.

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Konstantinos Graitzas Palaiologos 1429 1492 war ein Verbündeter des Assassinen-Ordens, ein entfernter Verwandter der byzantinischen Kaiserfamilie, ein byzantinischer General und Wie man Garaitz HowT ausspricht. Media Commons hat Medien im Zusammenhang mit der Kategorie: Palaiologos-Dynastie. Graitzas Palaiologos. H. Hass Murad J. John Palaiologos Bruder von Michael VIII. Die aufrichtigste Form der Schmeichelei: emo snal LiveJournal. Tastatürkürzel. Für allgemeine Aktionen und die Site-Navigation stehen Tastenkombinationen zur Verfügung. Tastaturkürzel anzeigen Diese Nachricht schließen.


Despotat der Morea

Die Despotat der Morea oder Despotat von Mystras (griechisch: Δεσποτᾶτον τοῦ , Δεσποτᾶτον τοῦ Μυστρᾶ ) war eine Provinz des Byzantinischen Reiches, die zwischen der Mitte des 14. und Mitte des 15. Jahrhunderts bestand. Sein Territorium variierte während seiner 100-jährigen Existenz in seiner Größe, wuchs jedoch schließlich auf fast die gesamte südliche griechische Halbinsel, die heute als Peloponnes bekannt ist. Im Mittelalter hieß es Morea. Das Gebiet wurde normalerweise von einem nahen Verwandten des aktuellen byzantinischen Kaisers regiert, dem der Titel verliehen wurde Despoten (in diesem Zusammenhang nicht mit Despotismus zu verwechseln). Seine Hauptstadt war die befestigte Stadt Mystras in der Nähe des antiken Sparta, die zu einem wichtigen Zentrum der byzantinischen Kultur und Macht wurde.

Das Despotat Morea wurde aus dem vom fränkischen Fürstentum Achaia beschlagnahmten Territorium geschaffen. Diese war nach dem Vierten Kreuzzug (1204) vom ehemaligen byzantinischen Territorium aus organisiert worden. 1259 verlor der Herrscher des Fürstentums Wilhelm II. Villehardouin die Schlacht von Pelagonien gegen den byzantinischen Kaiser Michael VIII. Palaeologus. William war gezwungen, sich selbst zu erlösen, indem er den größten Teil des östlichen Teils von Morea und seine neu errichteten Festungen aufgab. Das aufgegebene Territorium wurde zum Kern des Despotats Morea.

Ein späterer byzantinischer Kaiser, Johannes VI. Kantakouzenos, reorganisierte das Gebiet in der Mitte des 14. Jahrhunderts, um es als Apanage für seinen Sohn, den Despoten Manuel Kantakouzenos, einzurichten. The rival Palaiologos dynasty seized the Morea after Manuel's death in 1380, with Theodore I Palaiologos becoming despot in 1383. Theodore ruled until 1407, consolidating Byzantine rule and coming to terms with his more powerful neighbours—particularly the expansionist Ottoman Empire, whose suzerainty he recognised. He also sought to reinvigorate the local economy by inviting Albanians to settle in the territory.

Subsequent despots were the sons of the Emperor Manuel II Palaiologos, brother of the despot Theodore: Constantine, Demetrios, and Thomas. As Latin power in the Peloponnese waned during the 15th century, the Despotate of the Morea expanded to incorporate the entire peninsula in 1430 with territory being acquired by dowry settlements, and the conquest of Patras by Constantine. However, in 1446 the Ottoman Sultan Murad II destroyed the Byzantine defences—the Hexamilion wall at the Isthmus of Corinth. His attack opened the peninsula to invasion, though Murad died before he could exploit this. His successor Mehmed II "the Conqueror" captured the Byzantine capital Constantinople in 1453. The despots, Demetrios Palaiologos and Thomas Palaiologos, brothers of the last emperor, failed to send him any aid, as Morea was recovering from a recent Ottoman attack. Their own incompetence resulted in an Albanian–Greek revolt against them, during which they invited in Ottoman troops to help them put down the revolt. At this time, a number of influential Moreote Greeks and Albanians made private peace with Mehmed. [1] After more years of incompetent rule by the despots, their failure to pay their annual tribute to the Sultan, and finally their own revolt against Ottoman rule, Mehmed came into the Morea in May 1460. Demetrios ended up a prisoner of the Ottomans and his younger brother Thomas fled. By the end of the summer the Ottomans had achieved the submission of virtually all cities possessed by the Greeks.

A few holdouts remained for a time. The rocky peninsula of Monemvasia refused to surrender and it was first ruled for a brief time by a Catalan corsair. When the population drove him out they obtained the consent of Thomas to submit to the Pope's protection before the end of 1460. The Mani Peninsula, on the Morea's south end, resisted under a loose coalition of the local clans and then that area came under Venice's rule. The very last holdout was Salmeniko, in the Morea's northwest. Graitzas Palaiologos was the military commander there, stationed at Salmeniko Castle (also known as Castle Orgia). While the town eventually surrendered, Graitzas and his garrison and some town residents held out in the castle until July 1461, when they escaped and reached Venetian territory. Thus ended the last of the Byzantine Empire proper. [2] [3] [4] [5] [6] [7]

After 1461 the only non-Ottoman territories were possessed by Venice: the port cities of Modon and Koroni at the southern end of the Morea, the Argolid with Argos, and the port of Nafplion. Monemvasia subsequently surrendered itself to Venice at the beginning of the 1463–1479 Ottoman-Venetian war.


How many men can the despotate of Morea muster in the 1450s?

I can't give you much input, lets wait for other people who are more familiar with it, but IMO Morea could have a population of around 200,000* that time. I'm not good at military history, on average how many people were needed to support 1 soldier in the area? I just go with a rough guess of approx. 1% of the total population could be full time soldier (around 2,000 in this case), but maybe your estimate of 4,000 is also within the reasonable range?

*I very roughly estimate it based on the 1489 the Ottoman jizya tax register which recorded 27 460 Christian households in Morea. If I multiple each household with 5 people (=137,300) + apply an around 20% adjustment for people left out for one reason or another, that would give 164,760. I assumed a population decline due to the wars in this period so putting the population closer to 200,000 in the 1450s. However I also have to add that Morea's population is estimated to be around 280,000 30 years later in 1521, 9% of them Muslims but the number of Christian households also almost doubled between 1489-1521. There were 50,176 Christian households registered in 1521. Still, I feel a 200,000 population of Morea in the 1450s is a reasonable guess.


Despotate of the Morea

Die Despotate of the Morea oder Despotate of Mystras (Greek: Δεσποτᾶτον τοῦ Μορέως, Δεσποτᾶτον τοῦ Μυστρᾶ ) was a province of the Byzantine Empire which existed between the mid-14th and mid-15th centuries. Its territory varied in size during its 100 years of existence but eventually grew to include almost all the southern Greek peninsula, now known as the Peloponnesos. It was called Morea during the medieval period. The territory was usually ruled by a close relative of the current Byzantine emperor, who was given the title of despotes (in this context it should not be confused with despotism). Its capital was the fortified city of Mystras, near ancient Sparta, which became an important centre of Byzantine culture and power.

The Despotate of the Morea was created out of territory seized from the Fourth Crusade (1204). In 1259, the Principality's ruler William II Villehardouin lost the Battle of Pelagonia against the Byzantine Emperor Michael VIII Palaeologus. William was forced to ransom himself by surrendering most of the eastern part of Morea and his newly built strongholds. The surrendered territory became the nucleus of the Despotate of Morea.

A later Byzantine emperor, appanage for his son, the Despot Manuel Kantakouzenos. The rival Palaiologos dynasty seized the Morea after Manuel's death in 1380, with Theodore I Palaiologos becoming despot in 1383. Theodore ruled until 1407, consolidating Byzantine rule and coming to terms with his more powerful neighbours—particularly the expansionist Ottoman Empire, whose suzerainty he recognised. He also sought to reinvigorate the local economy by inviting Albanians to settle in the territory.

Subsequent despots were the sons of the Emperor Manuel II Palaiologos, brother of the despot Theodore: Constantine, Demetrios, and Thomas. As Latin power in the Peloponnese waned during the 15th century, the Despotate of the Morea expanded to incorporate the entire peninsula in 1430 with territory being acquired by dowry settlements, and the conquest of Patras by Constantine. However, in 1446 the Ottoman Sultan Murad II destroyed the Byzantine defences—the Hexamilion wall at the Isthmus of Corinth. His attack opened the peninsula to invasion, though Murad died before he could exploit this. His successor Mehmed II "the Conqueror" captured the Byzantine capital Constantinople in 1453. The despots, Demetrios Palaiologos and Thomas Palaiologos, brothers of the last emperor, failed to send him any aid, as Morea was recovering from a recent Ottoman attack. Their own incompetence resulted in an Albanian–Greek revolt against them, during which they invited in Ottoman troops to help them put down the revolt. At this time, a number of influential Moreote Greeks and Albanians made private peace with Mehmed. [1] After more years of incompetent rule by the despots, their failure to pay their annual tribute to the Sultan, and finally their own revolt against Ottoman rule, Mehmed came into the Morea in May 1460. Demetrios ended up a prisoner of the Ottomans and his younger brother Thomas fled. By the end of the summer the Ottomans had achieved the submission of virtually all cities possessed by the Greeks.


Inhalt

The name "Vlasynia" is composed of two parts: "Vlas" and "-ynia". The term "Vlas" comes from the Vlăsceanu Dynasty, the current ruling family, while the suffix "-ynia" was inspired by "Abyssinia", the old name and exonym of the Ethiopian Empire. When the time came to choose a name right before independence, there were multiple choices for a nation governed by the Vlăsceanu Family: "Vlasland", "Vlaslandia", "Vlasceania", "Vlasia", "Vlasistan", as well as others. Out of all the possible options, however, "Vlasynia" was deemed the best, and as such was adopted as the country's name.

The word "Vlăsceanu" derives from the toponymic name "Vlaşca" and the toponymic suffix "-eanu". In Romanian the letter "y" from the English version is replaced by an "i" (Vlasinia).

On 07 January 2021, the country's name was changed to "Namadovia". However, this new name was used for only a month, as on 07 February 2021 it was changed back to "Vlasynia".


Mani, Greece: A Destination of Unique Beauty and Rich History

The town of Vathia, in Mani, Greece. Credit: Wikimedia Commons/ Public Domain

Sitting at the southernmost tip of continental Europe, the Mani peninsula in the Peloponnese has a unique, stark landscape but its rich history and traditions make it a stunning destination for those who want to explore the real Greece.

Mani is an arid region and it has a rough edge to it, unlike many other regions in Greece. Its stone houses often look more like small forts, while its Byzantine churches, tiny coves and awe-inspiring caves complete a picture worthy not only of travel books, but history books as well.

Mani is a “closed” society, which has been ruled for centuries along the lines of blood and gender. Perched on the steep slopes of the southern Taygetos mountains and constantly on the alert for invasions over the centuries, the people of Mani developed a very strong sense of autonomy.

Even now, what visitors see in Mani is only what they are allowed to see. In this corner of the Peloponnese, at the southernmost tip of continental Europe, everything there has a unique starkness, yet a magical quality at the same time.

Real Greece in Mani

Recorded live, watch a tour of one of the most historical and beautiful towns in Greece, Areopoli, as we are visiting the area of Mani to discover the rich history, gastronomy and wonderful proud people known as Maniates. Also visit Limeni and Oitilo and all the other traditional villages of the Mani Peninsula. #Uknown #Spectacular #Greece

Posted by Greek Reporter on Friday, July 6, 2018

Places to see in Mani

The iconic architecture of the Mani area is the tower-like stone house which resembles a fort, or perhaps a watchtower. With many of them lying close to each other, rising menacingly up to the sky, they symbolize the strength and superiority of their owners.

With no windows other than small holes, they are built for battle and this is simply because in older times the people of Mani truly were mostly warriors. After all, they are the descendants of the ancient Spartans.

But of course there are many castles from Byzantine times in Mani as well. Troupaki-Mourtzinou, Tsitsiris, Passava, Kelefa, Vathia, Tigani and Acilleion are just some of the famous castles of Mani. Austere stone fortifications, they were built not for the charm we see in them today, but to defend the land.

Byzantium is everywhere in Mani. In addition to the castles, there are many Byzantine churches and monasteries across the region however, they are for the most part small and humble. The serve as timeless monuments of beauty and faith.

Made of ash and pink stone, many have elegantly tiled domes, marble embossed icon frames and intricate sculptural decoration. Most of them are of great architectural and artistic interest.

The cluster of Mani tower houses in the village of Vathia is one of the most photographed in the entire area. The village is distinguished for its beauty and is a living monument of the architectural traditions of Mani.

Kardamyli from above. Credit: Tgvtornado /Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0

Kardamyli is one of the most beautiful seaside villages in the entire Peloponnesian peninsula. It is also a place of great historical interest, with many tower houses and countless Byzantine churches and monasteries scattered on its verdant slopes. Kardamili is home to a great archaeological museum as well.

The Diros Caves are a natural wonder of Mani which everyone simply must visit. An underground river flows through a massive stone formation and creates an ambience all its own, creating unique colors and shapes in the stone that must be seen to be believed.

Speleologists believe that the caves of Diros are among the most important in the world. The easiest to visit is that of Vlychada, with a length of 2.5 km (1.5 miles). The cave of Alepotrypa once served as the home of a group of people back in the Neolithic Age.

Limeni, Mani. Credit: Polina F/ CC BY 2.0

Going down from Areopolis to the sea, the visitor will see before him the indescribably beautiful village of Limeni — the most photographed seaside village in Mani — in which there are a handful of wonderful tower houses, crystal-clear aquamarine waters and excellent fish tavernas.

Cape Tainaron is the southernmost point of mainland Greece, and the second southernmost point in all of mainland Europe. It separates the Messenian Gulf in the west from the Laconian Gulf in the east and is famous for its ancient history and its lighthouse.

In Kotronas one can admire a series of picturesque coves along the craggy coastline. In old times the area was called Tefthroni, and was one of the most important ports in the region in ancient Greece.

Culture and History

A skull of a Homo sapiens individual dating back more than 210,000 years ago was found in the Alepotrypa Cave on the western side of the peninsula. As of 2019 this was the oldest evidence of Homo sapiens anywhere in Europe.

Neolithic remains have also been found in many caves along the Mani coastline, including Alepotrypa Cave. The poet Homer refers to a number of towns in the Mani region, and some artifacts from the Mycenaean period have been found there as well.

The area was occupied by the Dorians in about 1200 BC, who later were ruled by the Spartans. After Sparta lost its power and was destroyed in the third century BC, Mani remained self-governed.

The region became part of the Byzantine Empire, after its decline the peninsula was fought over by the Byzantines, the Franks, and the Saracens.

The Pantanassa Monastery at Mystras. Credit: Ed88 /Wikimedia Commons/CC BY-SA 3.0

After the Fourth Crusade in 1204 AD, Italian and French knights (referred to collectively by the Greeks as Franks) occupied the Peloponnese and created the Principality of Achaea.

They built the fortresses of Mystras, Passavas, Gustema (Beaufort), and Great Maina. The area came under Byzantine rule again in 1262, forming part of the Despotate of the Morea.

In 1460, after the fall of Constantinople, the Despotate came under Ottoman rule.

Mani was not subdued militarily, however, and retained its self-government in exchange for an annual tribute — although this was only paid once. Local chieftains or “beys,” governed Mani on behalf of the Ottomans.

The first, and surely the most colorful, local governor was Limberakis Gerakaris in the 17th century. A former oarsman in the Venetian fleet turned pirate, he was captured by the Ottomans and condemned to death.

The Grand Vizier pardoned him, on condition that he took over control of Mani as an Ottoman agent.

Mani During Greece’s War of Independence

Following the failure of the Orlov Revolt, in 1776 Mani’s autonomous status was recognized by the Porte, and for the next 45 years, until the outbreak of the Greek War of Independence in 1821, beys again reigned over the peninsula on behalf of the Ottomans.

Mavromichalis sculpture in Areopoli. Credit: BGabel /Wikimedia Commons/CC BY-SA 3.0

As Ottoman power declined, the mountains of the Mani became a stronghold of the Greek rebels. Petros (“Petrobey”) Mavromichalis, the last bey of Mani, was among the leaders of the Greek War of Independence.

He proclaimed the revolution at Areopoli on March 17, 1821. The Maniots contributed greatly to the struggle, but once Greek independence was won, they wanted to retain local autonomy in their home region.

During the rule of Ioannis Kapodistrias, the first president of free Greece, they violently resisted outside interference, culminating in Mavromichalis’ assassination of Kapodistrias.

In 1878 the national government reduced the local autonomy of the Mani, and the area gradually became a regional backwater.

Many Maniots abandoned their ancestral land, moving to major Greek cities, or emigrating to Europe and the United States.

In the 1970s, however, new roads were constructed and the area started receiving numbers of Greek and foreign tourists due to its history and natural beauty. Today, its population has grown and the area has become prosperous once again.

Credit: TICKoper /Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0

Gastronomy

Maniot cuisine is famous in Greece and products from Mani are quite distinguished for their quality, with many local dishes and delicacies popular across Greece. Famous for its great olive oil due to the stony terrain, Maniot cuisine is simple, healthy and delicious.

Mani cuisine includes “Pitarakia,” which are deep-fried pies made with phyllo, stuffed with greens, vegetables, meats and herbs.

“Diples” are special sweets served on holidays, religious feasts, weddings, and births — all celebrations which symbolize joy and abundance. Made with a flaky flour and egg dough, they are filled with honey, cinnamon and coarsely chopped walnuts.

“Lalangia” or “Tiganides” are fried doughs made traditionally twice a year (Christmas and Epiphany) however, today you can find them almost everywhere. They are doughnut-like treats that can be either savory or sweet. They can be sprinkled with grated feta or dry mizithra, or covered with jam or honey, as you wish.

“Galatopita” or milk pie is a sweet pie the Mani used to make for Easter, comprising a handmade sheet of pastry, flavored with plenty of cinnamon.

“Tyropita,” or cheese pie, is not baked, just topped with fresh cheese and dill. It has only one layer of phyllo at the bottom, and the top remains open. It was made mainly for Easter, which is still a common practice today.

Kokoras Bardouniotikos, or “Cooked Rooster.” This traditional dish comes from the area of ​​Bardounia. Its characteristic ingredient is sphaela cheese, a local fresh cheese, added just before the end of the cooking time. The dish is served on holidays and Sundays.

“Leio me hondro” is an entree featuring goat meat in tomato sauce, cooked together with cracked wheat. It also can be made with lamb or goat liver.

“Pork with celery fricassee” is a traditional food that Maniots continue to make today, using cuts from the pig’s shoulder.

Quail is a popular meze, or hors d’oevre, with the quail kept for up to two years in clay after they had been frozen. The dish is served braised with rice or trachana. It derives from “kouzouni,” which is quail, tomato, and onion atop handmade phyllo.

“Syglino” is the best-known delicacy from Mani. Each house raised its own pigs, which would provide the families with meat for the whole year. They would slaughter them at Christmas and they used all parts of the animal.

The meat would be hung and smoked over sage or cedar for hours. The meat would then be carved into pieces. The fat would also be smoked, then placed with the smoked pork which would be kept in clay pots together.

“Omaties or Maties” are tasty sausages filled with chopped pork liver, rice and fried greens, garlic and onion.

Maniot women in mourning. Credit: public domain

Vendettas in Mani, Greece

Along with Crete, Mani is one of the regions of Greece where the keeping of vendettas is a revered part of local tradition.

The word vendetta derives from the Latin verb “vendigo,” which means “to take revenge.” The word’s origins are rooted back in the Homeric era, but in Mani the notion can be found throughout its history.

A vendetta usually takes the form of a murder committed by a member of one family against a member of another family in retaliation for the murder or dishonor of a family member of the avenging family.

In Mani, families are extraordinarily tight-knit and if another family wrongs the family, only blood can wash away the shame, according to this old tradition. For instance, if a young man has sex with a young woman from another family without their consent, the woman’s family is humiliated. This is a cause for vendetta.

However, even if a family steals a piece of land that belongs to another family, this is also a cause for retaliation.

In Mani, the vendetta is not considered to be a barbaric act on the contrary, the person who takes revenge to restore the honor of a family is one who earns a high degree of respect in the community.

The punishment is decided by a family council, while the perpetrator may not be punished personally. The vendetta could be directed against another member of the opposing family.

In older times, however, the goal of a Maniot family that was dishonored was the complete annihilation of the opposing family.

The first blow was never unannounced. The provocative side officially declared war, the bells rang, and the two opposing parties went to their towers. After the point, the gloves were off and any means of destruction was permitted.

The neutral population of the village during the period of the vendetta either went into hiding or simply moved away until the end of the internecine war.

In some cases, the vendetta code allowed for a temporary break for necessary work, such as plowing, sowing, reaping, threshing and picking olives.

The warring parties would then work neighboring fields by day, and at night they would supplying their towers with food and ammunition.

The fight resumed again just as soon as the harvest was over.

A limited truce could also be made when a member of the opposing family had a baptism, a wedding, or some similar celebration. Of course, the most common way the vendetta ended was to annihilate a part of one family, so the survivors were forced to leave for other villages, abandoning their houses and fields to the winner.

The ancient tradition of vendetta in the Mani region thankfully has now petered out, with only scattered outbreaks of hostilities occurring by the time of the Second World War.

Today, of course, these are all just memories of another time, and the Mani area is open to all who would like to explore this beautiful region and all its many unique charms.


Inhalt

Latin Empire Edit

The Latin Empire (1204–1261), centered in Constantinople and encompassing Thrace and Bithynia, was created as the successor of the Byzantine Empire after the Fourth Crusade, while also exercising nominal suzerainty over the other Crusader principalities. Its territories were gradually reduced to little more than the capital, which was eventually captured by the Empire of Nicaea in 1261.

    (1204 – after 1230), fief of the Latin Empire in northern Thrace, until its capture by the Bulgarians. formed a fief of the Latin Empire under the Venetian Navigajoso family from 1207 until conquered by the Byzantines in 1278. Its rulers bore the title of megadux ("grand duke") of the Latin Empire.
  • The Kingdom of Thessalonica (1205–1224), encompassing Macedonia and Thessaly. The brief existence of the Kingdom was almost continuously troubled by warfare with the Second Bulgarian Empire eventually, it was conquered by the Despotate of Epirus.
  • The County of Salona (1205–1410), centred at Salona (modern Amfissa), like Bodonitsa, was formed as a vassal state of the Kingdom of Thessalonica, and later came under the influence of Achaea. It came under Catalan and later Navarrese rule in the 14th century, before being sold to the Knights Hospitaller in 1403. It was finally conquered by the Ottomans in 1410.
  • The Marquisate of Bodonitsa (1204–1414), like Salona, was originally created as a vassal state of the Kingdom of Thessalonica, but later came under the influence of Achaea. In 1335, the Venetian Giorgi family took control, and ruled until the Ottoman conquest in 1414.
  • The Principality of Achaea (1205–1432), encompassing the Morea or Peloponnese peninsula. It quickly emerged as the strongest state, and prospered even after the demise of the Latin Empire. Its main rival was the Byzantine Despotate of the Morea, which eventually succeeded in conquering the Principality. It also exercised suzerainty over the Lordship of Argos and Nauplia (1205–1388).
  • The Duchy of Athens (1205–1458), with its two capitals Thebes and Athens, and encompassing Attica, Boeotia, and parts of southern Thessaly. In 1311, the Duchy was conquered by the Catalan Company, and in 1388, it passed into the hands of the Florentine Acciaiuoli family, which kept it until the Ottoman conquest in 1456.
  • The Duchy of Naxos or of the Archipelago (1207–1579), founded by the Sanudo family, it encompassed most of the Cyclades. In 1383, it passed under the control of the Crispo family. The Duchy became an Ottoman vassal in 1537, and was finally annexed to the Ottoman Empire in 1579.
  • The Triarchy of Negroponte (1205–1470), encompassing the island of Negroponte (Euboea), originally a vassal of Thessalonica, then of Achaea. It was fragmented into three baronies (terzi or "triarchies") run each by two barons (the sestieri). This fragmentation enabled Venice to gain influence acting as mediators. By 1390 Venice had established direct control of the entire island, which remained in Venetian hands until 1470, when it was captured by the Ottomans.

Minor Crusader principalities Edit

  • The County palatine of Cephalonia and Zakynthos (1185–1479). It encompassed the Ionian Islands of Cephalonia, Zakynthos, Ithaca, and, from around 1300, also Lefkas (Santa Maura). Created as a vassal to the Kingdom of Sicily, it was ruled by the Orsini family from 1195 to 1335, and after a short interlude of Anjou rule the county passed to the Tocco family in 1357. The county was split between Venice and the Ottomans in 1479. became the headquarters of the military monastic order of the Knights Hospitaller of Saint John in 1310, and the Knights retained control of the island (and neighbouring islands of the Dodecanese island group) until ousted by the Ottomans in 1522.

Genoese colonies Edit

Genoese attempts to occupy Corfu and Crete in the aftermath of the Fourth Crusade were thwarted by the Venetians. It was only during the 14th century, exploiting the terminal decline of the Byzantine Empire under the Palaiologos dynasty, and often in agreement with the weakened Byzantine rulers, that various Genoese nobles established domains in the northeastern Aegean:

  • The Gattilusi family established a number of fiefs, under nominal Byzantine suzerainty, over the island of Lesbos (1355–1462) and later also the islands of Lemnos, Thasos (1414–1462) and Samothrace (1355–1457), as well as the Thracian town of Ainos (1376–1456).
  • The Lordship of Chios with the port of Phocaea. In 1304–1330 under the Zaccaria family, and, after a Byzantine interlude, from 1346 and until the Ottoman conquest in 1566 under the Maona di Chio e di Focea company.

Venetian colonies Edit

The Republic of Venice accumulated several possessions in Greece, which formed part of its Stato da Màr. Some of them survived until the fall of the Republic itself in 1797:


THE TURKISH CONQUEST OF MOREA (1460/1461)

The Arvanites farmers and soldiers living in the Roman lands of Morea, during the course of time rose to an influential group inside the military of the Despotate of Morea (1349-1460). After the death of Konstantinos Palaiologos on the walls of Constantinople (1453), the Arvanites declared rebellion against his two brothers: the pro-West Thomas Palaiologos and the pro-Turks Demetrios Palaiologos. The long rivalry between Thomas and Demetrios undermined the authority of the Palaiologian family in the region.

The Arvanites of the lands controlled by Thomas proclaimed as their commander, an illegitimate son of the last Latin Prince of Achaea, called John Asen Centurione, while the rebels on Demetrios domain chose Mathew Kantakouzenos as their chief. Mathew was a descendant of the Kantakouzenoi a clan known for its deep antagonism against the Palaiologoi.

Map showing the division of Morea between Thomas and Demetrios. Creator: MapMaster

Thomas and Demetrios, unable to supress the revolt, sought the assistance of the Sultan, who was their overlord, so to subdue the uprising on their behalf. Indeed the Turkish armies sent to Morea ultimately overwhelmed the rebellion and forced Centurione along with Cantacuzenos to exile.

Nevertheless, the good relationship between the two despots and the Sultan was not meant to last: the Palaiologoi were unable to gather the demanded vassal tribute for the Ottomans, in addition to that the pro-West sympathies of Thomas kept making Mehmed suspicious. Also the Sultan had plans to use Morea as his military base, for his future campaigns against the Italian peninsula and Papacy he couldn’t afford to lose this valuable strategic piece of land to the Venetian Republic or to other Christian powers.

This time, Mehmed himself led a great army to the Peloponnese, determind to have his tribute paid. Hearing of the Sultan’s arrival, Thomas with his wife and children run to Mantinea ready to flee to Italy. But it wasnt the easiest ride for the Sultans troops which indeed met significant resistance in their way.

Despot Thomas Palaiologos, as he was potrayed in a fresco of the Italian painter Pintoriccio c. 1471. Piccolomini Library of Siena Cathedral.

The Ottomans were challenged in Corinth, the garrison of the strong rock fortress of Acrocorinth successfully repelled all the attacks of Mehmed and they only surrendered after the pleas of the local Metropolitan to the governor Matthew Asen, who couldn’t witness his Christian people starving to death. The Sultan, impressed by the bravery of the besieged, allowed the garrison to leave the battlefield with full military honours, as a sign of respect. Also, the fortress-town of Mouchli, governed by Demetrius Asen, brother-in-law of the Despot Demetrius, was defended furiously, but when the Turks cut off their water-supplies they were forced to surrender.

Then the Sultan, chose to give another chance to the Despots to prove their loyalty, he ordered a tribute of 3.000 pieces of gold, allowing them to continue their rule in Morea under the watchful eye of a Turkish governor. The proposal was accepted by both brothers.

Meanwhile, Thomas still struggled to arouse Western aid, on the 1st of June of 1459, Pope Pius II opened a Council at Mantua, there the influential Cardinal Bessarion made a call for arms against the infidel torturing Morea. The Holy See reacted with excitement to the proposal of a “Morean Crusade” but the final reaction was rudimentary. The visit of Bessarion with Papal envoys to the German Empire brought no crusaders and the Habsburg Emperor Frederick III refused to help.

The Trepezuntine Cardinal and Latin Patriarch of Constantinole Bessarion, as he was depicted by Justus van Gent and Pedro Berruguete.

Pope Pius frustrated by the passiveness of his flock, hired and equipped at his own expense two hundred soldiers. To this cause he was only assisted by the Duchess of Milan, Bianca Maria Sforza, who offered another hundred men for the sake of Thomas. This meager crusade army failed to storm the city of Patras but could reconquer Kalavryta. Thomas, taking advantage of the situation tried to penetrate in Demetrius’ domain. Under the incitements of the Ottoman government the two brothers were forced to swear peace with each other, but when Thomas refused to handle Demetrius some of his towns, brotherly war escaladed again.

Mehmed had enough of this family drama he concluded that the political instability of Morea could only be solved through the formal full annexation of the Despotate to the Ottoman Empire. This time, the expedition was led by the Sultan and he encountered no local opposition. Demetrios was convinced to surrender himself to Mehmed without locking his family behind the strong walls of Mistra.

The still standing Palace of the Despots in Mistras, Laconia.

The conquest proved effortless, inside Demetrius’ domains only the towns of Karditsa and Gardiki defied the invader, once the cities fell, the males were slaughtered and the women along with children were reduced to slavery. The one bright exception of heroic opposition was met at the castle city of Salmeniko, a medieval town between Vostitsa and Patras. Its governor Graitzas Palaiologos and the Salmenikiotes held out in the citadel of the city for 1 long year, until the July of 1461. Graitzas was described as “the only man” of Morea by one Ottoman commander. He was able to escape the Turks. He ended up in Lepanto, where he was honored by the Venetian Republic.

The rutty spot in the Panachaiko Mountain where the Castle of Salmeniko once stood.

Thomas and his Western allies, abandoned the city of Salmeniko to its fate, with his wife and family he immediately set sail from Messenia to Corfu and then Italy, to the Papal court of Pius II. He arrived – wisely – with some of the most precious relics of Christendom, the relics of Saint Andrew (spiritual father of the Patriarchate of Constantinople), from Patras. Since then, Thomas and his relatives settled at Italy. Thomas became a pensioner of the Pope and was recognized as the de jure Roman Emperor of the East by the Western sovereigns. He died in 1465, having failed to accomplish his splendid ambition to lead a crusade against Mehmed and reclaim his homeland.

On the other hand, the Sultan gave to the submissive Demetrios an appanage of islands and towns so to live with his family members there in peace. Eventually Demetrius name was defamed and he was deprived of his appanage and was reduced to poverty. Eventually Mehmet, during a crisis of generosity took pity on Demetrios family and offered them a house in Adrianople, providing them with a descent income.

Potrait of Sultan Mehmed (1432-1481), first Ottoman Sultan rulling from Constantinople.

The hopes of Demetrios to have his daughter, the young Helena, in the Sultan’s harem were proved vain. Mehmed feared, it was said, that a high-spirited girl might try to poison him. Even though Helena received a grant pension and an establishment of her own, she faded away in the next years, having been forbidden to marry. She died in her 20’s. The grief-stricken parents of Helena followed their daughter to a depressing end, after taking monastic vows.

Morea was now under the entire Ottoman control with only exceptions: the Venetian colonies (Methone, Corone, Nauplia, Argos), the unbowed Mani peninsula, and the town of Monemvasia. Soon the Venetians proved inefficient to preserve their domains, leaving Mani as the last unconquered Roman/Rhomioi stronghold to Peloponnese. The Rhomioi in the future centuries vainly hoped for foreign aid from Venice or another Western power, led occasional rebellious movements against their Ottoman masters, with all being unsuccessful. Nevertheless it was in Morea that the successful Rhomioi War of Independence (1821) rose its flames in 19th Century.

«Greece on the Ruins of Missolonghi» of Eugène Delacroix. A painting symbol of the Rhomioi War of Independence.

The rebellious Moreans were foresaken and at the Palace of the Despots in Mistra, the centre of the Palaiologoi family, resided one Turkish governor, ruling a peaceful distant Ottoman province.


Frankokratia

The beginning of Frankokratia: the division of the Byzantine Empire after the Fourth Crusade.

Greek and Latin states in southern Greece, ca. 1210.

The Eastern Mediterranean in ca. 1450 AD. The Ottoman Empire, the surviving Byzantine empire (purple) and the various Latin possessions in Greece are depicted.

Die Frankokratia (Greek: Φραγκοκρατία, Frankokratía , lit. Anglicized as "Francocracy", "rule of the Franks"), also known as Latinokratia (Greek: Λατινοκρατία, Latinokratía , "rule of the Latins") and, for the Venetian domains, Venetocracy (Greek: Βενετοκρατία, Venetokratía or Ενετοκρατία, Enetokratia), was the period in Greek history after the Fourth Crusade (1204), when a number of primarily French and Italian Crusader states were established on the territory of the dissolved Byzantine Empire (see Partitio terrarum imperii Romaniae).

The term derives from the fact that the Orthodox Greeks called the Western European Catholics "Latins", most of whom were of French ("Franks") or Venetian origin. The span of the Frankokratia period is different for every region: the political situation was highly volatile, as the Frankish states were fragmented and changed hands, and in many cases were re-conquered by the Greek successor states.

With the exception of the Ionian Islands and some isolated forts which remained in Venetian hands until the turn of the 19th century, the final end of the Frankokratia in the Greek lands came with the Ottoman conquest, chiefly in the 14th–16th centuries, which ushered in the period known as "Tourkokratia" ("rule of the Turks" see Ottoman Greece).


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